錄》）
長沙人王思規，任海鹽令。一天忽然看見一個官吏，思規問是什麼人，官吏說：“我奉命召你作陰司的主簿。”說完拿出了笏板放在床上。又說：“你赴任的期限還很長，在十月。你要不信我的話，可以在七月十五中午看天上，你會看見什麼的。”思規就告訴家裡人，到了七月十五日中午，先是聽見天上有哭聲，又看見空中有人，還有很多招魂幡。和送葬一樣。
華 逸
廣陵華逸，寓居江陵，亡後七年來還。初聞語聲，不見其形。家人苦請，求得見之。答雲：“我因瘁，未忍見汝。”問其所由，雲：“我本命雖不長，猶應未盡。坐平生時伐撻失道，又殺卒反奴，以此減算。”雲：“受使到長沙，還當復過。”如期果至，教其二子云：“我既早亡，汝等當勤自勖勵。門戶淪沒，豈是人子。”又責其兄不垂教誨，色甚不平，乃曰：“孟禺已名配死錄，正餘有日限耳。”爾時，禺氣強力壯，後到所期，暴亡。（出《甄異錄》）
廣陵人華逸，住在江陵，死了七年後回家來。家裡人起初只聽見他的說話聲，看不見他本人，就苦苦哀求他現形見一面。華逸說：“我形貌十分難看，不忍心讓你看後難過。”問他是什麼原因，他說：“我的陽壽雖然不算長，但也沒到該死的日期，都因為我生前毫無道義的懲罰別人，又殺害虐待下屬和僕役，所以才減了壽命。”又說：我這次是被派去長沙，回來時還會到家來。“後來華逸果然又回來了。這次他教導兩個兒子說：”我既然這麼早去世，你們要努力自強自勉。不然咱們家門戶就會淪亡，你們當兒子的對得起我嗎？“又責備他的哥哥華孟禺不管教兩個侄子，說得很氣忿。臨走時說：”大哥華孟禺已經生死簿上有了名字，壽命也不長了。“當時華孟禺正身強力壯，然而後來到了日期，就突然死了。
張君林
吳縣張君林，居東鄉楊裡。隆安中，忽有鬼來助驅使。林原有舊藏器物中破甑，已無所用，鬼使撞甕底穿為甑。比家人起，飯已熟。此鬼無他須，唯喝甘蔗。自稱高褐。或雲，此鬼為反語，（語原作器，據明抄本改。）高褐者葛號。丘壠累積，尤多古冢，疑此物是其鬼也。林每獨見之，形如少女，年可十七八許，面青黑色。遍身青衣。乃令林家取白罌，盛水，覆頭。明旦視之，有物在中。林家素貧，遂致富。嘗語：“毋惡我，日月儘自去。”後果去。（出《甄異錄》）
吳縣有個張君林，家住東鄉的楊裡。隆安年間，忽然有個鬼到他家來幫忙幹活。林家的破爛東西中有一隻破飯鍋，已經沒用了，鬼把一個破甕底和它穿在一起做了個蒸飯用的甑子。常常是家裡人剛起床，鬼就把飯做熟了。這個鬼不需要別的什麼，只愛吃甘蔗。自稱名叫高褐。有人說：這是鬼在說反話，“高褐”就是“葛號”，葛號那一帶大多是丘陵，有很多古墓，這鬼可能就是從那兒來的。張君林常常單獨見這個鬼，長相如同一個十七八的少女，青黑色的臉，穿一身黑衣服。每次鬼看見他時，都讓他拿一個大白罐子來，裡面裝上水蓋好，第二天早上看，裡面就會有好東西。張君林家一向很窮，有了這鬼後，富了起來。鬼曾說：“別討厭我，到日子我就會走的。”後來果然又悄悄地走了。
蠻 兵
南平國蠻兵，義熙初，隨眾來姑熟，便有鬼附之。聲呦呦細長，或在簷宇之際，或在庭樹上。若佔吉凶，輒先索琵琶，隨彈而言。於時郄倚為府長史，問當遷官，雲：“不久持節也。”尋為南蠻校尉，（尉字原空缺，據明抄本、許本補。）予為國郎中，親領此土。（土原作上，據明抄本改。）荊州俗語云，是老鼠所作，名曰鬼侯。（出《靈鬼志》）
義熙初年，南平國的蠻兵們來到始蘇時，就有鬼跟著他們來了。這些鬼叫聲又細又長，有時在房簷上待著，有時又趴在樹上。如果有人向鬼求問吉凶，鬼就先要一個琵琶，邊彈邊講。當時郄倚是府裡的長史，就問鬼自己還能不能升官。鬼說：“你不久會奉命出使的。”
果然不久就被派到南蠻去當校尉，成了予為國的郎中，統領著那一方土地人民。當時荊州人說郄倚的官是老鼠給成全的，把郄倚稱作“鬼侯”。
陳 皋
平原陳皋，於義熙中，從廣陵樊梁後乘船出。忽有一赤鬼，長可丈許，首戴絳冠，形如鹿角，就皋求載，倏爾上船。皋素能禁氣，因歌俗家南地之曲，鬼乃吐舌張服。以杖竿擲之，即四散成火，照於野。皋無幾而死。（出《靈鬼志》）
義熙年間，平原人陳皋坐船從廣陵的樊梁後面出來。突然有個紅色的鬼，有一丈來高，頭戴