過了幾天這個鬼就走了。可是這個鬼剛走，文宣母親的靈床上又來了一個鬼。這個鬼身材粗壯高大，全身都是紅色。文宣的大兒子孝祖和這個鬼談話，向鬼提出些問題鬼都回答得很詳細。起初家裡人都挺怕這個鬼的，後來時間長了，大家漸漸有點習慣了。鬼也變得和大家十分親近，日常生活出出入入簡直成了家裡的成員了。京城裡漸漸傳開了這件事，就有不少人到文宣家裡看這個鬼，把門坎都要踩平了。當時南林寺有個和尚，還有靈珠寺的一個姓舍的和尚，一同來和這鬼談話，互相間也十分融洽。鬼說：“我前世曾是個身份高貴的人，因為在人間犯了不少罪，死後受報應得到的懲罰現在還沒有結束，所以現在仍然是個鬼。”又說：“寅年時將有四百群鬼到人世間大肆散播瘟疫，到那時凡是不信神拜佛的人都會遭到瘟災。那時候瘟疫會傳播得非常廣，不少積德行善的人免不了也會被誤傷，所以派我來監督察詢這件事。”和尚給鬼東西吃，鬼說：“我有我自己的糧食，不能吃的東西。”舍和尚說：“鬼知道的事情多，能不能告訴我，我這輩子怎麼成了出家人呢？”鬼回答說：“出家人本來就是人世間的人，因為你自己的誓願，你自然就出家修行了。”又問了一些生死存亡的道理，鬼都簡單扼要的回答了，而且說了一些很靈驗的事，這裡就不一一記載了。舍和尚說：“人和鬼是兩條不同的路，你到人間既然不是找吃的，怎麼呆了這麼久呢？”鬼說：“這裡有一個女子，應該抓到陰間去。但這女子行善積德非常誠心，這是很難得的。我長時間在人間停留，就是因為這件事。我在這裡給主人家添了不少麻煩，真是太抱歉了。”從此以後，這個鬼就不常現形了。一些到文宣家看鬼的人，只是能聽見鬼說話而已。當時是元嘉十年。到了三月二十八那天，鬼對文宣說：“我只是暫時在你家住，可是你全家都祈求神的保佑，對我這樣敬畏，我怎麼能長住下去呢。”孝祖說：“你儘可以住，但為什麼非要佔據亡靈供桌上的位置不可呢？”鬼回答說：“你家死去的人，都有了自己的歸屬，這個靈座只是空設在那裡的，所以我就暫且住下了。”於是這個鬼就走了。
虞德嚴猛
武陵龍陽虞德，流寓益陽，止主人夏蠻舍中。見有白紙一幅，長尺，標蠻女頭，乃起扳取。俄頃，有虎到戶而退。尋見何老母摽如初，德又取之，如斯三返。乃具以語蠻，於是相與執杖侍候，須臾虎至，即共格之。同縣黃期，具說如此。又會籍嚴猛，婦出採薪，為虎所害。後一年，猛行至蒿中，忽見妻雲：“君今日行，必遭不善，我當相免也。”既而俱前，忽逢一虎，跳梁向猛。婦舉手指撝，狀如遮護。須臾，有二胡人前過，婦因指之，虎即擊胡，婿得無他。（出《異苑》）
武陵龍陽的虞德，旅行列益陽，住在主人夏蠻的家中。他看見有張一尺多長的白紙裹著夏蠻女兒的頭，就把它取了下來。不一會兒，有一隻老虎來到門口又退回去了。頓時又看見何老母把那張紙又裹在夏蠻女兒的頭上，虞德就又把紙拿下來，這樣重複了幾次後，虞德就告訴了夏蠻。夏蠻就和虞德一齊拿著棍子守候在門口。不一會兒老虎又來了，兩個人就一起和老虎格鬥起來。同縣的黃期很詳細的說過這件事。還有一件事是，會稽人嚴猛的妻子出去打柴，被老虎殘害了。第二年，嚴猛在草叢中走路時，他的妻子突然出現了，對他說：“你今天出門一定會遇到禍事，不過我可以幫你免禍消災。”說罷兩人一起往前走，忽然遇到一隻老虎，竄跳著向嚴猛撲過來，他妻子舉起手來分開十指遮護著他的身子。不一會兒，有兩個胡人從面前走過，妻子就指他們，虎立刻撲向兩個胡人，嚴猛終於平安無事。
郭慶之
黃州治下，有黃父鬼，出則為崇。所著衣袷皆黃，至人家，張口而笑，必得疫癘。長短無定，隨籬高下。自不出已十餘年，土俗畏怖。廬陵人郭慶之，有家生婢，名采薇，年少有色。宋孝建中，忽有一人，自稱山靈。如人裸身，長丈餘，臂腦皆有黃色，膚貌端潔。言音周正，土俗呼為黃父鬼。來通此婢，婢雲，意事如人。鬼遂數來，常隱其身，時或露形。形變無常，乍大乍小。或似煙氣，或為石，或作小兒或婦人，或如鳥如獸。足跡如人，長二尺許，或似鵝跡，掌大如盤。開戶閉牗，其入如神。與婢戲笑如人。（出《述異記》）
黃州所轄地區有個黃父鬼，這鬼一出現就會作怪。黃父鬼穿一身黃衣服，進了誰家以後就張開嘴笑，這家人就一定會得瘟疫。這鬼高矮沒有一定，隨著住家的籬笆或高或矮。當地人都非常怕黃父鬼。但這鬼已有十多年沒出現了。廬陵人郭慶之家有一個僕人生的丫環，名叫采薇，