，心神歹毒刻薄。每次審訊囚犯，都要鋪上荊棘讓囚犯躺臥，或削竹籤刺他的指甲縫，或用方型梁木壓他的胯骨，或讓他跪碎瓦片。或者命令他做仙人獻果、玉女登梯、犢子懸拘、驢兒拔橛、鳳凰曬翅等，直到垂下腦袋，身子精疲力盡。人無法活下去，囚徒們都求一死。他們肆意羅織罪名，顛倒是非，隨意發令調遣材料，傳來的材料沒有事實的就去捏造。這樣審訊，即使周公、孔子在世，也會服罪說殺了人，伯夷、叔齊也會求他說自己犯了搶劫罪的。即使審訊的是幹壕，總有一天會有水的；審訊的是溼泥，也會有塵土飛進來的。
他們這三個人，即使是最歹毒的來俊臣也會乞求做他們的弟子，最殘忍的索元禮也會請求收他作門徒的。凡是被審訊的都相互說道：“這是牽著羊送給了老虎，不會有出去的日子；是綁了老鼠送給貓，永遠不會有逃脫的那一天了。妻兒永別，朋友長辭了。”京城裡的人在相互立約時，作咒語都說：“如果我要違背自己的良心辜負了你的教誨，就會突然遭遇三豹！”他們竟是這樣的惡毒厲害。
張孝嵩
京兆人高麗家貧，於御史臺替勳官遞送文牒。其時令史作偽帖，付高麗追人，擬嚇錢。
事敗，令史逃亡，追討不獲。御史張孝嵩捉高麗拷，膝骨落地，兩腳俱攣，抑遣代令史承偽。準法斷死訖。大理卿狀上。故事，準名例律，篤疾不合加刑。孝嵩勃然作色曰：“腳攣何廢造偽？”命兩人（兩人二字原作乃，據明抄本改）舁上市斬之。（出《朝野僉載》）
京都人高麗家裡很窮。在御史臺為勳官們傳送文書。當時有個令史偽制一個假帖子，讓高麗拿去送人，打算用它去恐嚇詐騙錢財。事情敗露後，令史逃走，去追捕而沒有捉到，御史張孝嵩便把高麗捉來拷打，直打得膝骨落在地上，兩尺腳都痙攣抽縮在一起，還要叫他代替令史承擔偽造之罪。判他死刑的狀文批覆下來之後，大理卿上了一份狀文，意思是按照過去的典章制度，準則律條。殘廢人是不該加刑的。張孝嵩勃然大怒道：“腳痙攣難道能停止他去假騙嗎？”於是命令兩個人把他抬到街市上斬首。
王弘義
王弘義，衡水人也，告變授遊擊將家。天授中，拜御史，與俊臣羅告衣冠。俊臣敗，義亦流於嶺南。妄稱敕追，時胡無禮以御史使嶺南，次於襄鄧，會而按之，弘義詞窮，乃謂曰：“與公氣類。”元禮曰：“足下昔任御史，禮任洛陽尉；禮今任御史，公乃流囚。復何氣類。”乃榜殺之。弘義每暑月繫囚，必於小房中，積蒿而施氈褥，遭之者，期須氣將絕矣，苟自誣或他引，則易於別房。俊臣常行移牒，州縣懾懼，自矜曰：“我之文牒，有如狼毒冶葛也。”弘義嘗於鄉里求旁舍瓜，瓜主吝之。義乃狀言。瓜園中有白兔。縣吏會人捕逐，期須苗盡矣。內史李照德曰：“昔聞蒼鷹獄吏，今見白兔御史。”（出《御史臺記》）
王弘義，衡水人，是因為揭發了別人要反叛而被授予遊擊將軍的。武后稱帝的天授年間，被任命為御史，與來俊臣一起專幹誣告士大夫的勾當，來俊臣的事情敗露被處死，王弘義也被流放到嶺南。後來他胡說皇帝下令要追他回京，當時御史胡元禮被派遣到嶺南，暫住於襄鄧，找到他查問這件事，王弘義無話可講，便對他說：“別忘了，我跟你可是一樣的人啊。”胡元禮道：“你當年任御史，我任洛陽縣尉；而我今天任御史，你卻是個被流放的囚犯，這怎麼能說是一樣的人呢？”於是將他用鞭子打死。王弘義每年酷暑季節拘留囚犯時，都是把人關在一個小房子裡，裡面堆上蒿子並鋪上氈褥，關進去的人，很快就被燻嗆得喘不上氣來，於是便會隨意地誣陷自己或亂咬別人，然後再給他換到別的房間去。來俊臣常給人發放文書，州縣官員十分害怕。他常自我誇耀說：“我的文書，就像狼毒、野蒿（均為巨毒藥草）一樣！”王弘義曾在鄉村向臨舍的人要瓜，瓜主對他很吝嗇，王弘義便繪聲繪色地說，瓜園裡有白兔，縣衙役便立即集合人去追捕，霎時間瓜秧被掃蕩一空。內史李昭德說：“過去常聽說有蒼鷹獄卒，今日卻看到了白兔御史！”
謝 祐
周黔府都督謝祐兇險忍毒。則天朝，徙曹王於黔中，祐嚇雲：“則天賜自盡，祐親奉進止，更無別敕。”王怖而縊死。後祐於平閣上臥，婢妾十餘人同宿，夜不覺刺客截祐首去。
後曹王破家，簿錄事，得祐首漆之，題謝祐字，以為穢器。方知王子令刺客殺之。（出《朝野僉載》）
武氏周朝時，黔府都督謝祐十分兇險狠毒。武則天稱帝后，把曹王遷移到黔中。有一天謝祐恐嚇他道：“則天已賜自