，盧杞就已經奏請皇帝殺了鄭詹罷免了嚴郢。朝廷內外對他十分怒恨。
襄樣節度
襄陽人善為漆器，天下取法，謂之襄樣。及於司空為師，多暴；鄭元鎮河中，亦暴，遠近呼為襄樣節度。（出《國史補》）
襄陽人很善於油漆傢俱，天下各地都學習他們的樣子，人們都稱為襄樣。等到襄陽人做了主管牢獄的長官，多數人都很殘暴。當時鄭元鎮守河中，也很殘暴，遠近都稱他為襄樣節度使。
史 牟
史牟榷鹽於解縣，初變榷法，以中朝廷。有外甥十餘歲，從牟檢畦（畦原作哇，據明抄本改），拾鹽一顆以歸。牟知，立杖殺之。共姐哭而出救，已不及矣。（出《國史補》）
史牟在解縣管理鹽業生產，剛剛對鹽的經營管理制度進行了變法，這是為了中意於朝廷。他有一個十幾歲的外甥，跟著他去檢查鹽田，回來時拾了一顆鹽粒，史牟知道了，便立刻將外甥杖殺。當他姐姐哭著跑來相救時，已經來不及了。
李 紳
李紳以舊宰相鎮一方，恣威權。凡戳有罪，猶待秋分，永寧吳尉弟湘，無辜盛夏被殺。
崔元藻銜德裕斥己，即翻其辭，因言御史覆獄還，皆對天子，別白是非。權軋天下，使不得對，具獄不付有司，但用紳奏而置湘死。是時德裕已失權，而宗閔故黨令狐綯、崔鉉、白敏中，皆當路，因是逞憾。以利誘動元藻等，使三司結紳，杖鉞作藩，虐殺良平，準神龍詔書。酷吏歿者，官爵皆奪。子孫不得進宦。紳雖亡，請從春秋戮死之比（比字原缺，據《新唐書》六一《李紳傳》補）。詔削紳三官，子孫不得仕，貶德裕等。擢汝納左拾遺，元藻武功令。始紳以文藝、節操見用，然所至務為威烈，或陷暴刻，故卒坐湘冤雲。唐李紳既治淮南，決吳湘獄。持法峻，犯者無宥。狡吏奸豪潛形疊跡。然出於獨見，僚佑莫敢言。評事李元將弟仲將僑寓江都，李公羈旅時，每館於元將而叔呼焉。榮達後，元將稱弟稱侄皆不悅，及為孫，方似相容。又有崔巡官居鄭圃，與紳同年之舊，特來謁。才及旅次，家僕與市人競。詰其所以，僕曰：“宣州館驛崔巡官下。”僕與市人皆抵極法，令捕崔至，曰：“昔常識君，到此何不相見。”崔叩頭謝曰：“適憩旅舍，日已遲晚，相公尊重，非時不敢具陳畢禮，伏希哀憐，獲歸鄉里。”遂縻之，具罪笞二十，送過秣陵，貌若死灰，莫敢慟哭。時人相謂曰：“李公宗叔翻為孫子，故人忽作流囚。”於是邑客黎人，懼罹不測，渡江淮者眾矣。主吏啟曰：“戶口逃亡不少。”紳曰：“汝不見掬麥乎？秀者在下，粃粏隨流者不必報來。”忽有少年，勢似疏簡，自雲辛氏子，謁紳。晤對間未甚周至。先是白尚書寄元相公詩曰：“悶勸迂辛酒，閒吟短李詩。”蓋謂辛丘度性迂嗜酒，李紳短而能詩。辛氏即丘度子也，謂李曰：“小子每憶白二十二丈詩：”悶勸疇昔酒，閒吟二十丈詩。“李笑曰：”辛大有此狂兒，吾敢不存舊矣。“凡是官族，相抉辛氏子之能忤誕。丞相之受侮，剛腸暫屈乎。
又有一曹官到任，儀質頗似府公，李見而惡之。書其狀曰：“著青把笏，也請料錢。睹此形骸，足可傷嘆。”左右皆竊笑焉。又宿將有過請罰，紳雲：“老兵倚恃年老而刑不加，若在軍門，一百也決。”竟不免檢檟楚。（出《去溪友議》，據談氏初印本附錄）
李紳因以前是宰相而鎮守一方，因而恣意逞權威。凡斬殺罪犯，都要等到秋分的時候，而永寧縣吳縣尉的弟弟吳湘，卻正當盛夏之時便被無罪斬殺。崔元藻因懷恨德裕對他的斥責，就推翻了原來的口供，因而便說，御史核實完案子回來，都應向皇帝稟告，以分辨清楚案子中的是非，可是有的人權勢威懾天下，使御史不能回稟皇帝，案卷也不給主管刑獄的官員，只是由李紳上奏便將吳湘處死了。這時德裕已失去權勢，而宗閔原來的黨羽令狐綯、崔鉉、白敏中等，都充任了要職，因此對德裕很怨恨，他們以利來引誘打動元藻等，並讓三司具結李紳，依仗權威、武力坐鎮一方，虐殺良民百姓。以神龍年間皇帝詔書為準，酷吏已死了的，爵位也要剝奪，子孫不得做官。李紳雖然已死，也請求與過去被處死的人同樣處理。
結果皇帝下令，削去李紳身上的三官，子孫不得做官，給德裕等人降職處分。提拔汝納為左拾遺，崔元藻為武功縣令。最初李紳是以文學和節操受到人們的尊重，然而他對所有來訪的人都必然要大耍權威，或者對人很粗暴很刻薄，因而才倉促地促成了吳湘冤案。唐朝時，李紳去治理淮南，先判決了吳湘的死刑。執法極為嚴厲，對於犯了罪的人絕不寬恕。因而那些狡猾的