。許升年輕時是個賭徒，不修養自己的品行。呂榮曾經親自去操持家裡的產業，以便奉養她的婆母。並多次勸他鑽研學業。許升每次有不良行為，她就流著眼淚對他進言規勸。呂榮的父親長期積蓄的憤恨終於暴發出來，於是要叫回呂榮打算讓她改嫁。呂榮嘆息道：“這個命中應有的遭遇，在道義上也是不該離異再嫁的。”始終不肯回去。許升因此受到感動而自勉自勵，於是到外地去求師學習，終於取得功名。不久被本州推薦任命為官，走到壽春縣時，被強盜殺害。刺史尹耀捕捉到了那個盜賊，當呂榮去大路迎喪的時候，聽說捕到盜賊。便來到州府，請求戮殺仇人，尹耀聽允了她的要求，呂榮便親手砍下盜賊的頭，用以祭奠亡靈。後來郡內遭遇寇賊，強盜們要奸辱她，她越牆而走，強盜持刀將她追獲，說：“從我則生，不從我則死！”呂榮說：“為了節操道義，決不讓身子受到汙辱！”強盜於是將她殺死。這一天，颳起了大風下起了暴雨，雷擊電閃，強盜恐慌了，立即叩頭謝罪，並把她埋葬了。
封景文
殷保晦妻，封敖孫也，名絢字景文，能文章草隸。保晦歷校書郎，黃巢入長安，共匿蘭陵裡。明日，保晦逃，賊悅封色，欲取之，固拒。賊誘悅萬詞，不答。賊怒勃然曰：“從則生，不然，正膏我劍。”封罵曰：“我公卿子，守正而死。猶生也。”終不從逆賊手，遂遇害。保晦歸，左右曰：“夫人死矣。”保晦號而絕。（未注出處，談氏引自《新唐書》）
殷保晦的妻子，是封敖的孫女，名絢字景文，會寫文章，並擅長草書、隸書。殷保晦任校書郎時，黃巢進入長安，夫妻一起藏於蘭陵。第二天，殷保晦逃走，賊人喜歡景文的美色，想要娶她，被她嚴厲拒絕。賊人好話說了千千萬，封景文仍不答應。賊人勃然大怒道：“從我則生，不然的話，正好用你來潤滑一下我的劍！”封景文罵道：“我乃是公卿之後，守節而死，雖死猶生！”一直不肯依從賊人而讓他得手，於是被殺害。保晦回來，左右告訴他說：“夫人死了！”保晦痛哭而死去。
高彥昭女
高愍女名妹妹。父彥昭，事正己，及納拒命，質其妻子，使（子使二字原空缺，據黃本補）守濮陽。建中二年，挈城歸河南都統劉玄佐。屠其家，時女七歲，母李憐其幼，請免死為婢，許之。女不肯曰：“母兄皆不免，何賴而生。”母兄將被刑，遍拜四方，女問故，答曰：“神可祈也。”女曰：“我家以忠義誅，神尚何知而拜之。”問父所在，西向哭，再拜就死。德宗駭嘆，詔太常諡曰“愍”，諸儒爭為之誄。彥昭從玄佐救寧陵，復汴州，授穎州刺史，朝廷錄其忠。居州二十年不徙，卒贈陝州都督。（原缺出處，許刻本作出《廣德神異錄》）
高愍女，原名叫妹妹。父親高彥昭，原來在正己手下做官，等到讓他歸順時被他拒絕。
於是留下他的妻子兒女為人質，派他去駐守濮陽。唐朝建中二年，高彥昭帶著城池歸府河南都統劉玄佐，因而他的家屬全被屠殺。當時他的女兒才七歲，母親李氏可憐她還年幼，請求免她一死去做婢女，他們答應了她的要求，可是女兒不肯，道：“母親哥哥都不免死，還依靠誰活著？”母親和哥哥將要被執行，於是遍拜四方，女兒問為何要拜，母親說：“這是向神禱告乞求。”女兒道：“我們家是因為忠義而被殺，神怎麼不知道而還要去拜它？”她問過父親在哪裡，便面向西方痛哭，再拜而後赴死。德宗對此女很驚歎，下詔由太常博士為此女立諡號為“愍”，許多儒士都爭相為她寫悼念文章。後來高彥昭隨劉玄佐援救寧陵，收復汴州，被授予穎州刺史，朝廷記載了他的忠君事蹟。他在穎州任職二十年而未遷調，死後追贈為隘州都督。
李誕女
東越閩中有庸嶺，高數十里。其下北隰中，有大蛇，長七八丈，圍一丈。土俗常懼。東治都尉及屬城長吏多有死者。祭以牛羊。故不得福。或與人夢，或喻巫祝，欲得啖童女年十二三者。都尉、令長患之。共求人家生婢子兼有罪家女養之。至八月朝。祭送蛇穴口。蛇輒夜出吞齧之。累年如此。前後已用九女。一歲將祀之，募索未得。將樂縣李誕家有六女無男，其小女名寄，應募欲行。父母不聽。寄曰：“父母無相留。今惟生六女，無有一男。雖有如無。女無緹縈濟父母之功，既不能供養，徒費衣食。生無所益，不如早死。賣寄之身，可得少錢以供父母，豈不善耶？”父母慈憐不聽去。終不可禁止。寄乃行，請好劍及咋蛇犬。至八月朝，便詣廟中坐。懷劍將犬。先作數石米餈蜜麩以置穴口。蛇夜便出，頭大如囷，目如二尺鏡。聞餈香氣，先啖食之。寄便放犬，犬就齧