音。他就把這事報告給郡守。郡守生氣地說：“這難道不是胡說八道嗎？”讓人把他哄出去。這天晚上，老頭又夢見穿青色短衣的男子告訴他說：“我寄身地下已經好長時間了，你趕快把我弄出來，不然你就得病！”老頭特別害怕。到了天明，和他的兒子一塊來到郡南，挖那地。大約挖了一丈多深，挖到一口鐘，青色，就象夢見的那個男子的衣服顏色。於是又去報告郡守，郡守把鍾放在開元觀。這一天辰時，沒人敲它它自己響了，聲音特別響亮。清江的人們，都認為怪異而驚歎。郡守就把這事上奏給皇帝知道，唐玄宗讓宰相李林甫去畫下鐘的樣子，告示全天下。
韋 訓
唐京兆韋訓，暇日於其家學中讀《金剛經》。忽見門外緋裙婦人，長三丈，逾牆而入。
遙捉（“遙捉”原作“逕投”，據明抄本改。）其家先生，為捽發曳下地。又以手捉訓，訓以手抱《金剛經》遮（“遮”原作“遍”，據明抄本改。）身，倉卒得免。先生被曳至一家，人隨而呼之，乃免。（“免”原作“得”，據明抄本改。）其鬼走入大糞堆中。先生遍身已藍靛色，舌出長尺餘。家人扶至學中，久之方蘇。率村人掘糞堆中，深數尺，乃得一緋裙白衫破帛新婦子。焚於五達衢，其怪遂絕焉。（出《廣異記》）
唐朝京兆人韋訓，閒暇之日在自己家的家學裡讀《金剛經》。忽然看見門外有一個穿粉紅色衣裙的婦人，三丈多高，跳牆進來，遠遠地伸手去捉他家的教書先生，先生被她揪住頭髮拽下地來。又伸手來捉韋訓，韋訓用手抱起《金剛經》遮擋身體，倉促地躲開了。教書先生被拽到一家，這家人跟在後面喊叫，才得免。那鬼跑進大糞堆裡。教書先生已經全身藍靛色，舌頭吐出來一尺多長。家人把他扶到家學中，好長時間才醒過來。韋訓領人挖那個糞堆，挖到幾尺深時，竟挖到一個粉紅裙白衣衫破布娃娃。把它在四通八達的路口燒掉，那怪就滅絕了。
盧贊善
盧贊善家，有一瓷新婦子。經數載，其妻戲謂曰：“與君為妾。”盧因爾惘惘。恆見一婦人，臥於帳中。積久，意是瓷人為祟，送往寺中供養。有童人，曉於殿中掃地，見一婦人。問其由來，雲是盧贊善妾，為大婦所妬，送來在此。其後見盧家人至，因言見妾事。贊善窮核本末，所見服色，是瓷人。遂命擊碎。心頭有血，大如雞子。（出《廣異記》）
盧贊善家有一個瓷做的娃娃。放了幾年，他的妻子開玩笑對他說：“讓這瓷娃娃給你當小老婆吧！”盧贊善因此就惘惘然，總能看到一個婦人躺在他的帳中。時間長了，他料到這是瓷娃娃作怪，就把它送到寺院裡供養起來了。有一個童子，早晨在殿前掃地，看見一位婦人。問她從哪兒來，她說她是盧贊善的小老婆，被大老婆嫉妒，送到這兒來了。後來童子見盧家人來，就說起見到盧贊善小老婆的事。盧贊善詳細弄清事情的始末，根據童子見到那人的服飾，斷定是瓷娃娃。就讓人把它打碎，它心頭有血，象雞蛋那麼大。
柳 崇
越州兵曹柳崇，忽瘍生於頭，呻吟不可忍。於是召術士夜觀之，雲：“有一婦女綠裙，問之不應，在君窗下。急除之。”崇訪窗下，止見一瓷妓女，極端正，綠瓷為飾。遂於鐵臼搗碎而焚之，瘡遂愈。（出《朝野僉載》）
越州兵曹柳崇，忽然頭上生了個瘡，痛得一個勁地呻吟。於是找來術士夜裡觀察，術士說：“有一個穿綠裙子的婦女，問她她也不答應，在你窗下。應該趕緊除掉她。”柳崇察看窗下，只看見一個瓷做的妓女，很端莊，用綠瓷為裝飾。於是把它放到鐵臼中搗碎之後燒了。瘡於是就好了。
南中行者
南中有僧院，院內有九子母象，裝塑甚奇。嘗有一行者，年少，給事諸僧。不數年，其人漸甚羸瘠，神思恍惚。諸僧頗怪之。有一僧，見此行者至夜入九子母堂寢宿，徐見一美婦人至，晚引同寢，已近一年矣。僧知塑象為怪，即壞之。自是不復更見，行者亦愈，即落髮為沙門。（出《玉堂閒話》）
南中有一個僧院，院內有一座九子母塑像，裝飾雕塑得非常奇特。曾經有一個行者，很年輕，為和尚們做事。不幾年，這人漸漸地變得很瘦弱，神志恍惚不清。和尚們感到很怪。
有一個和尚，看見這位行者到了夜間就進入九子母堂睡覺，慢慢地又看見一個美麗的婦人來到，拉他一塊睡，已近一年了。和尚們知道是塑像作怪，就把塑像毀壞了。從此不再能看見那婦人出現，行者的病也好了，即落髮當了和尚。
麴秀才
道士葉法善，精於符籙之術，上累拜為鴻臚