去赴村民的集會去了，獨孤彥漫步於庭院。不一會有兩個男子走來，一個人身材很長，穿黑衣，自稱姓甲名侵訐，排行第五。一個人身材粗矮，穿綠色衣裳，自稱姓曾名曾元。兩個人同獨孤彥互相施禮，交談起來。兩個人出語不凡，言談論述深奧玄妙。獨孤彥平素善於清談，多年來經常和一些清高不俗的人物高談闊論，對於玄學和佛學深有造詣。如今遇到了這兩個人，心中非常驚奇，感到自己遠遠不如他們，打算拜他們為老師。於是重新施禮說：“我喜好奇奧，有幸遇到兩位先生，想要作你們的弟子，可以嗎？”兩個人辭謝說：“不敢。”獨孤彥又詢問他們從何處來。黑衣人說：“我的祖先原本姓盧。我年少時，以剛毅強勁而聞名。大概任何事物如果滯塞不通暢時，必須要用侵犯刺激的方法使他醒悟，人們都叫我‘侵訐’，所以便以侵訐作為自己的名字。後來到郊外，遇到敵人把我擊斷，就改為姓甲，以逃避禍患。我還精於醫藥知識，曾經當過一個不稱職的醫官。不是不能精通醫術，而是升降上下，都要求助於別人。再後來年老體衰，皇上想叫我作一個小官，我堅持辭掉，退居山林。我舅舅曾經同在一個官署任職，他的行為品德都很好，然而我卻離開了他，我如今還常常思念舅舅。只是因為願做官還是願歸隱，志向不同，所以不能相見。今天晚上，您詢問我，使我有機會把平生的事都講出來，感到非常高興。”曾元說：“我的祖先是唐陶氏的後代，擔任陶君的官職。
因為是從姚曾那裡接受的姓氏，所以讓子孫用曾字為姓，所以就姓曾了。我早先跟隨萊侯，擔任推署，職位顯赫重要。我平素氣量狹小，性情急躁，又好賭氣違背上級的意途，由此遭受下流小人亂哄哄的誹謗，因此被免除官職，這都是我正直忠烈的罪過。我從此被拋棄放置。處在塵土中間，已經很多年了。我甘願像瓦石一樣，哪敢有其他的奢望呢？然而過去我和父親遭受禍事，我父親性情堅強正直，即使鼎鑊在前也不避危險。為解除別人的急難，甘願赴湯蹈火。人們也因此而器重他。現在他拘守原職，窘困得像監獄裡的囚犯一樣。因為被父親拋棄的緣故，我不親近父親已經有好幾年了。你詢問我，我又怎樣敢沉默不語呢！“話沒說完，寺院裡的和尚都回來了。那兩個人看見他們，似乎很害怕，立即跑著離去，只跑了十幾步遠就看不見了。獨孤彥向和尚詢問那兩個人的來歷，一個和尚說：”我居住在這裡很多年了，從未見過這倆人，恐怕是妖怪吧。“獨孤彥讚歎那兩個人的學識，也感到有些怪異。他思索那兩個人的姓名，許久才明白。他說：”曾元，難道不是甑嗎？‘瓦’字加個‘曾’字是‘甑’字。名叫元，大概是用瓦字中的一劃，放到瓦字上面，它的意義就在這兒了。甲侵訐，難道不是鐵杵嗎，午木是‘杵’字，姓甲是取自東方甲乙木，排行第五，也是‘午’字的諧音。而金截，‘截’附‘金’字旁，是“鐵”字。綜合起來分析，不正是甑和鐵杵嗎！“第二天，他叫人尋找那兩個人的蹤跡，果然在腐朽的倒牆中，找到一個鐵杵和一箇中間裂開一條縫的甑，都是被人用過廢棄的。完全符合其推論，使獨孤彥大為驚異。
姚康成
太原掌書記姚康成，奉使之汧隴。會節使交代，八蕃使回，郵館填咽。遂假邢君牙舊宅，設中室，以為休息之所。其宅久空廢，庭木森然。康成晝為公宴所牽，夜則醉歸，及明覆出，未嘗暫歇於此。一夜，自軍城歸早，其屬有博戲之會，故得不醉焉。而坐堂中，因命茶，又復召客，客無至者。乃命館人取酒，遍賜僕使，以慰其道路之勤。既而皆醉，康成就寢。二更後，月色如練，因披衣而起，出於宅門，獨步移時，方歸入院。遙見一人，入一廊房內，尋聞數人飲樂之聲。康成乃躡履而聽之，聆其言語吟嘯，即非僕伕也。因坐於門側，且窺伺之。仍聞曰：“諸公知近日時人所作，皆務一時巧麗。其於託情喻己。體物賦懷，皆失之矣。”又曰：“今三人可各賦一篇，以取樂乎。”皆曰善。乃見一人，細長而甚黑，吟曰：“昔人炎炎徒自知，今無烽灶欲何為。可憐國柄全無用，曾見人人下第時。”又見一人，亦長細而黃，面多瘡孔，而吟曰：“當時得意氣填心，一曲君前值萬金。今日不如庭下竹，風來猶得學龍吟。”又一人肥短，鬢髮垂散，而吟曰：“頭焦鬢禿但心存，力盡塵埃不復論。莫笑今來同腐草，曾經終日掃朱門。”康成不覺失聲，大讚其美。因推門求之，則皆失矣。俟曉，召舒吏詢之，曰：“近並無此色人。”康心疑其必魅精也，遂尋其處。方見有鐵銚子一柄，破笛一管，一禿黍穰帚而已。康成不欲傷之，遂各埋於他處。（出《靈怪集》）
太原掌書記官