此人求市。延政聞之，取以飾其宮室，署其人以牙門之職。數年，建州亦敗。（出《稽神錄》）
王延政任建州節度使時，延平村有個人夢見有人告訴他：“我想給你富貴，明天早晨進山去找吧。”第二天，那個人進了山，結果一無所獲。這天晚上，又復夢如前。村裡人說：“我早晨已經進山，不是什麼也沒找到嗎？”那個人說：“只要去找，哪有找不到之理？”
於是，他第二天又進山了。傍晚，他在大樹下休息，看見前面有塊一丈見方的土地特別明淨，他試著挖掘下去，得到一些如丹的紅土。既然沒有其他東西，他就將那紅土揹回家中，粉飾牆壁，光閃閃的非常可愛。人們聽說了，競相用高價來買。此後，這個人又到集市上尋求買主。閩王王延政聽說了此事，拿那紅土來粉飾宮室，並讓那人到衙門裡做事。幾年之後，建州也就失敗了。
洪州樵人
洪州樵人，入西山岩石之下。藤蘿甚密，中有一女冠，姿色絕世，閉目端坐，衣帔皆如新。眾觀之不能測，或為整其冠髻，即應手腐壞。眾懼散去。復尋之，不能得。（出《稽神錄》）
洪州的樵夫到西山岩石下砍柴。那裡藤蘿稠密，只見一位姿色絕代的女道士，閉目端坐，身上的衣裳霞帔都像新的。大家看半天不能理解，有人便上前為她整理冠髻，不料，他一伸手那冠髻就腐壞了，眾人嚇得四散而逃。再來尋找她，卻怎麼也找不到了。
卷第375 再生一卷第三百七十五
再生一
史姁 範明友奴 陳焦 崔涵 柳萇 劉凱 石函中人 杜錫家婢 漢宮人
李俄 河間女子 徐玄方女 蔡支妻 陳朗婢 於寶家奴 韋諷女奴 鄴中婦人
李仲通婢 崔生妻 東萊人女史 姁
漢陳留考城史姁，字威明。年少時，嘗病，臨死謂母曰：“我死當復生，埋我，以竹杖柱於瘞上，若杖折，掘出我。”及死埋之，柱如其言。七日往視，杖果折。即掘出之，已活，走至井上浴，平復如故。後與鄰船至下邳賣鋤，不時售。雲欲歸。人不信之。曰：“何有千里暫得歸耶？”答曰：“一宿便還。即不相信，作書取報，以為驗實。”一宿便還，果得報。考城令江夏鄌（明抄本“鄌”作“鄭”。）賈和姐（“姐”字原空闕，據明抄本補。）病在鄉（“鄉”原作“鄰”，據明抄本改。）裡，欲急知訊息，請往省之。路遙三千，再宿還報。（出《搜神集》）
漢代陳留縣考城有個史姁，字威明，年少時曾經患過大病，臨死時對母親說：“我死後會再生的。你們把我埋葬之後，把一杆竹杖插在墳頭，如果竹杖折斷，就把我再挖出來。”
等到他死之後，家人便把他埋了，按他說的把竹杖插在墳頭。七天之後再去看，那竹杖果然斷了，家人當即把他挖出來，人已經活了。他走到井邊沐浴，恢復得跟原來一樣。後來，他乘鄰家的船到下邳賣鋤頭，結果賣不動，說自己想回家。人們不相信，說：千里之遙，你怎麼能說回去就回去呢？他回答說：“我一宿就可以回來。要是不信，你們寫信我給捎回去，用它作證。”果然，他一宿就回來了，而且帶來了回信。考城縣令湖北江夏人鄌賈和的姐姐病在老家，賈和想早點知道訊息，請求史姁去探望她的病。路途有三千里之遙，史姁第二宿就回來向他報了信。
範明友奴
漢末人發（“發”字原缺，據許本補。）範明友冢。（“冢”字原缺，據許本補。）家奴死而再（“死而再”三字原作“猶”。據明抄本改。）活。明友是霍光女婿，說光家事，廢立之際，多與漢書相應。此奴常遊走民間，無止住處，竟不如所在。（出《博物志》）
漢朝末年有人挖開範明友家的墳，其家奴死而復生。範明友是名將霍光的女婿，這個家奴講說霍光家的事情，以及當時的一些廢之這事，大部分與漢書相符合。這個家奴常常到民間遊走，沒有一定的住所，後來也不知道他去了什麼地方。
陳 焦
孫休永安四年，吳民陳焦死，埋之六日更生，穿土而出。（出《五行記》）
三國吳景帝永安四年，吳國人陳焦死了，埋葬六天之後起死回生，穿土走了出來。
崔 涵
後魏菩提寺，西域人所立也，在慕義。沙門達多，發墓取磚，得一人以送。時太后與孝明帝在華林堂，以為妖異。謂黃門郎徐紇曰：“上古以來，頗有此事不？”紇曰：“昔魏時發冢，得霍光女婿範明友家奴，說漢朝廢立，於史書相符。此不足為異也。”後令紇問其姓名，死來幾年，何所飲