楷 衛瓘 賈謐 劉嶠 王敦 王獻 劉寵 桓溫府參軍 郭氏武都女
武都有一丈夫，化為女子，美而豔，蓋女（明抄本“女”作“山”）精也。蜀王納為妃，不習水土，欲去，主留之。乃為東平之歌以樂之。無幾物故，王哀之，乃遣五丁之武都。擔土為妃作冢，蓋地數畝，高七丈，上有石鏡。今成都北角（“角”原作“商”，據明抄本改。）武擔是也。（出《華陽國志》）
甘肅武都有一個男人變化成女子，十分嬌豔美麗，實際上是個女妖。蜀王把這女妖納為妃子。女妖不服水土，想走，蜀王再三挽留，並讓歌伎演唱東平之歌來討她的歡心。沒有多久，那女妖死了，蜀王非常悲哀，派了五名大力士，從那妃子的家鄉武都挑來土為她作墳。
墳墓佔了好幾畝地，高七丈，上有石鏡。現在成都北城根上的武擔，就是那女妖妃子的墓地。
東方朔
漢武帝東遊，至函谷關，有物當道，其身長數丈，其狀象牛。青眼而曜精，四足入土，動而不徙。百官驚懼，東方朔乃請酒灌之，灌之數十斛而消。帝問其故，答曰：“此名憂，患之所生也。此必是秦之獄地。不然，罪人徙作地聚。夫酒忘憂，故能消之也。”帝曰：“博物之士，至於此乎？”（出《搜神記》）
漢武帝劉徹東巡走到函谷關時，被一個怪物擋住了道。這怪物身長好幾丈，形狀像牛，黑色的眼睛閃閃發光，四隻腳深深陷進土中誰也挪不動它，官員們又驚又怕。東方朔出主意讓拿酒灌那怪物，灌了幾十斛酒後，那怪物終於消失。漢武帝問是什麼怪物，東方朔說，“這怪物叫‘憂’，是‘患’所生的。此地必然是秦監獄的所在地，罪犯們在這裡聚在一起，只有喝醉了酒才能忘‘憂’，所以我才讓人用酒消除這怪物。”皇帝讚歎說，“你可真是比誰都博學多才的人啊！”
雙頭雞
漢太初二年，大月氏貢雙頭雞，四足一尾，鳴則俱鳴。武帝致於甘泉館，更有餘雞媲之，得種類也。而不能鳴，非吉祥也，帝乃送還西域。至西關，雞返顧，望漢宮而哀鳴，言曰：“三七末，雞不鳴，犬不吠。宮中荊棘亂相移，當有九虎爭為帝。”至王莽篡位，將軍九虎之號。其後喪亂弘多，宮掖中並生蒿棘，家無雞犬。此雞未至月支，乃飛，而聲似鵾雞，翱翔雲裡。（出《拾遺錄》）
漢朝太初二年，西域的大月氏（讀肉支）國進貢了一隻雙頭雞。這雞四隻腳一隻尾巴，兩隻頭如果打鳴時都叫。武帝把它放在甘泉館裡，心想如果有其它的母雞和它交配，雙頭雞不就會越來越多了嗎。然而雙頭雞卻從此不再打鳴，武帝認為不吉利，命人送回西域。到了嘉峪關，那雙頭雞突然回頭望著漢家的宮殿哀叫起來，象人言道，“三七末，雞不鳴，犬不吠，宮中荊棘亂相移，當有九虎爭為帝。”後來果然有號稱九虎將軍的王莽篡位。從那以後，戰亂不斷髮生，宮庭中荒涼得生出了野草荊棘，老百姓逃荒失所，家中雞犬皆無。那雙頭雞沒到月支就飛走了。聽聲音像是天上的仙鳥鵾雞，一直飛上了雲端不見了。
張遺
（《搜神記》“遺”作“遼”）
桂陽太守江夏張遺，字叔高，居傿（“居”上原有“隱”字，據明抄本刪。“傿”字原闕，據《法苑珠林》三一補。）陵。田中有大樹，十圍餘，蓋六畝，枝葉扶疏，蟠地不生穀草。遣客斫之，斧數下，樹大血出。客驚怖，歸白叔高，叔高怒曰：“老樹汗出，此等何怪？”因自斫之，血大流出，叔高更斫之。又有一空處，白頭髮翁長四五尺，突出趁（“趁”原作“稱”，據《法苑珠林》三一改。）叔高，叔高以刀迎斫，殺之，四五老翁並出。左右皆驚怖伏地，叔高神態恬然如舊。諸人徐視之，似人非人，似獸非獸，此所謂木石之怪。夔魍魎者乎。其伐樹年中，叔高闢司空御史兗州刺史。（出《法苑珠林》，《法苑珠林》四二作出《搜神記》）桂陽太守張遺，是江夏人，字叔高，家住在傿陵。家附近的田中有株十幾圍粗的大樹，樹蔭能蓋住六畝地，枝葉茂密。樹下的土地不能長莊稼，張遺就派人想把樹砍掉。剛砍了幾斧，樹忽然流出鮮血，砍樹人大驚，跑回去告訴張遺。張遺生氣地說，“這是老樹出汗，有什麼奇怪的？”說罷自己跑去砍，果然一砍就出血。張遺不理繼續砍，樹突然出了個大洞，裡面是空的，從洞時鑽出一個四五尺高的老頭直撲張遺而來，張遺迎面一斧把他砍死。接著又鑽出來四五個老頭，人們嚇得都伏在地上，張遺毫不畏懼，泰然自若地看著。大家仔細看那些老頭，不像人也不像獸，大概就是人們常說的夔龍魍魎之類的木石之怪吧。張遺砍樹這年，被提