處，必當重謝。”槐神說：“你只管到荊山去，尋找鮑仙師，如果能找到，或者水中或者陸上，一定能學到一樣度世的本領。這完全是有感於你的請求，千萬不要把我的話洩露出去。你不記得華表把話告訴了老狐狸，災禍都殃及到我了！”江叟很感謝他。第二天就進到荊山中，爬過一重重山，涉過一道道水，果然訪到了鮑仙師。江叟就匍匐在地上行禮。仙師說：“你是怎麼知道我而來拜我為師的呢？必須照實說！”江叟不敢隱瞞，詳細地陳述了荊山館的樹神是怎麼說的。仙師說：“小鬼怎麼敢專擅地指教別人！”不能大段大段地誅殺槐神，仙師將飛符把它的一個樹枝弄殘。江叟跪拜，請求饒過槐神。仙師說：“現在不殺它，以後可能繼續有人前來。”於是就對江叟說：“你有什麼本事，一樣一樣地說給我聽。”江叟說：“我喜歡道教，吹笛子成癖。”仙師就讓他取出笛子吹吹。吹完了，仙師嘆道：“你吹笛子的技藝已經到家了，只是你吹的是一管竹笛。我現在送給你一管玉笛，是荊山中最好的。只要你象吹平常的笛子那麼吹上三年，就能召來洞中龍了。龍出來之後，一定會銜一顆照月之珠贈送給你。你得到珠子之後，應該用醍醐煎它三天。這時候凡是小龍已經腦袋疼了。是互相感應使他們這樣的。小龍一定會拿著化水丹來贖那顆珍珠。你得到化水丹應該吞下去，那就成了水仙，少說也活一萬歲。這就不用麻煩我給你弄藥了。你有琴高那樣的福相啊！”仙師就拿出玉笛來給他。江叟說：“玉笛和竹笛有什麼不同？”仙師說：“竹子的是青色，和龍的顏色類似，能吹得很像龍吟，龍也不以為怪；玉的是白色，和龍相剋，忽然聽到龍吟，龍就感到奇怪，所以就出來觀看。把它感召出來才能有辦法改變它。這道理出之於天。”江叟受教之後便離去。吹了三年之後，才得到音律。後來就到了岳陽，刺史李虞留他住下。當時天大旱，他就拿出笛子來，夜間到聖善寺經樓上吹。果然，洞庭湖的小島上，龍飛出來落下，駕著雲霧圍繞在經樓前後，各不一樣。於是有一條老龍，果然銜來珠子贈給江叟。江叟得了珠，依照鮑仙師的話把它熬了三天，果然有一條龍變成人，拿著一個小藥盒，盒裡裝著化水丹，匍匐著請求贖回那顆珠子。江叟就拿到藥盒而給他珠子。然後，江叟把化水丹吃下去。
於是江叟的老臉變童顏，入水不溼。凡是天下的洞穴，他沒有不去遊覽的。後來他住到了衡陽，容顏毛髮如舊。
花卉怪龍蛇草
後漢靈帝中平年夏，陳留郡濟陽濟陰，冤句離狐，城（陳校本“城”作“成”）皋陽武，城郭路邊生草，悉備龍蛇鳥獸之形。《續漢志》曰：“其狀五色，毛羽頭目足翅皆具。
或作人形，操持弓弩，牛馬萬物之狀。“是歲，黑山賊張牛角等十餘輩並起抄掠，後兄何進秉權，漢遂微弱。又董卓起兵焚燒宮闕之應。（出《五行記》）
後漢靈帝中平年夏，陳留郡的濟陽、濟陰、冤句、離狐、城皋、陽武等地，城郭的路邊長草。這些草全都有龍、蛇、鳥、獸的形狀。《續漢志》中說：“它的形狀分五色，毛羽、頭、眼、腳、翅膀全都具備。有的所人的形狀，手拿著弓弩。牛馬萬物各種形狀都有。這一年，黑山賊張牛角等十多人一同起來抄搶掠奪。皇后的哥哥何進執掌大權，漢室就微弱了。
又應了董卓起兵焚燒京城的事。
鮮卑女
晉有士人，買得鮮卑女名懷順。自說其姑女為赤莧所魅。始見一丈夫容質姘淨，著赤衣，自雲家在側北。女於是恆歌謠自得。每至將夕，輒結束去屋後。其家伺候，唯見有一株赤莧，女手指環掛其莧莖。芟之而女號泣，經宿遂死焉。（出《異苑》）
晉時有一個士人，買了一名鮮卑女子，名叫懷順。懷順自己說她姑媽的女兒被一棵赤莧菜精迷住了。當初看見來了一位漂亮的成年男子，男子說他家住在側北。那女孩從此便經常哼唱小曲，很是自得的樣子。每到天將黑的時候，她總是穿戴整齊到屋後去。她家裡派人窺視，只看見有一棵赤莧菜，女孩的手指環掛在莧菜的莖上。割除那莧菜，女孩就號哭。經過一夜，女孩就死了。
蕨 蛇
太尉郗鑑鎮丹陽也，曾出獵。時二月中，蕨始生。有一甲士折食一莖，即覺心中潭潭欲吐。因歸家。仍成心腹疼痛。經半年許，忽大吐，吐一赤蛇長尺餘。尚動搖。乃掛於簷前，蛇漸焦。經宿視之，乃是一莖蕨耳，猶昔之所食也。病遂差。（出《續搜神記》）
太尉郗鑑鎮守丹陽，有一天出去打獵。當時正是二月中旬，蕨菜剛長出來。有一名甲士隨手摺下一莖蕨菜吃，吃完就覺得