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五臺山池
五臺山北臺下有龍池約二畝有餘。佛經雲，禁五百毒龍之所，每至亭午，昏霧暫開，比丘及淨行居士方可一睹。比丘尼及女子近，即雷電風雨時大作。如近池，必為毒氣所吸，逡巡而沒。（出《傳奇》，明抄本作“出《傳載》”）
五臺山北臺下有一個二畝多地的龍池。佛經上說，這是關押五百毒龍的地方。每天到了正午，昏暗的池霧暫時散開，和尚和品行高潔的居士才能看一眼。如果尼姑和女人走近，雷電風雨立時就大作。如果走近池邊，一定會被毒氣吸到池子裡，慢慢沉下去。
張 老
荊湘有僧寺背山近水，水中有龍。時或雷風大作，損壞樹木。寺中有撣鍾張老者，術士也。而僧不知。張老惡此龍損物，欲禁殺之，密為法。此龍已知，化為人，潛告僧曰：“某實龍也，住此水多年。或因出，風雨損物，為張老所禁，性命危急，非和尚救之不可。倘救其命，奉一寶珠，以伸報答。某即移於別處。”僧諾之。夜喚張老，求釋之。張老曰：“和尚莫受此龍獻珠否？此龍甚窮，唯有此珠，性又吝惡。今若受珠，他時悔無及。”僧不之信。曰：“君但為我放之。”張老不得已，乃放。龍夜後送珠於僧，而移出潭水。張老亦辭僧去。後數日，忽大雷雨，壞此僧舍，奪其珠。果如張老之言。（出《原化記》）
荊湘有一座僧寺背山近水，水中有一條龍。這條龍時常興大風下暴雨，毀壞樹木。寺中有一個撞鐘的張老頭，他是一位術士，而和尚並不知道。張老厭惡這條龍禍害東西，就想要把它拘禁起來殺死它。他暗中做法，這條龍已經知道。龍變成人，偷偷地告訴和尚說：“我是一條龍，住在這水中已經多年了。或許因為我出去的時候，風雨損壞了東西，被張老看禁起來了。我的性命危急，除了你誰也救不了我。如果你能救我一命，我給你一顆寶珠以示報答。我立即就搬到別的地方去。”和尚答應了。夜間喊來張老，求他把龍放掉。張老說：“你不要龍給你的那顆珠子行不行？這條龍特別窮，只有這顆珠子，它的性情又是吝嗇兇惡的，現在要是要了他的珠子，以後後悔就來不及了。”和尚不相信他說的，說：“你只管為我放了它吧！”張老不得已，就放了。龍這一夜之後送珠子給和尚，從此搬移別處。張老也辭別和尚走了。幾日後，忽然一陣大雷雨，毀壞了和尚的僧舍，奪回那寶珠。果然象張老說的那樣。
費雞師
蜀川有一費雞師者，善知將來之事，而亦能為人禳救。多在邛州。蜀人皆神之。時有一僧言，往者雙流縣保唐寺，寺有張二師者，因巡行僧房，見有空院，將欲住持，率家人掃灑之際，於柱上得一小瓶子。二師觀之，見一蛇在瓶內。覆瓶出之，約長一尺，文彩斑駁，五色備具。以杖觸之，隨手而長。眾悉驚異。二師令一物挾之，送於寺外。當攜掇之際，隨觸隨大，以至丈餘，如屋椽矣。二人擔之方舉，送者愈懼，觀者隨而益多。距寺約二三里，所在撼動之時，增長不已。眾益懼，遂擊傷，至於死。明日，此寺院中有虹蟪，亭午時下寺中。僧有事至臨邛，見雞師說之。雞師曰：“殺龍女矣！張二師與汝寺之僧徒。皆當死乎！”後卒如其言。他應驗不可勝記。竟不知是何（“何”字原闕。據陳校本補）術。韋絢長足為杜元穎從事，其弟妹皆識費師。於京中已悉知有此事。自到，即詢訪雞師之術。凡有病者來告，雞師發即抱一雞而往。及其門，乃持咒其雞，令入內，抵病者之所。雞入而死，病者差。雞出則病者不起矣。時人遂號為“費雞師”。又以石子置病者腹上，作法結印，其石子斷者，其人亦不起也。又能書符，先焚符為灰，和湯水，與人吞之，俄復吐出，其符宛然如不燒。又云，城南建昌橋下，其南岸先有龍窟，歲常損人。至有連馬而溺者，如有攫拿於水。當韋皋時，前後運石，凡幾萬數。頃之，石復失焉。後命道士投簡於內，以土築之，方滿。自此之後，龍