窟移於建昌寺佛殿下，與西廊龍井通焉。而建昌橋下，往往損人而不甚也。詢問吏卒，往時人馬溺於其間，良久屍浮皆白，其血被吮吸已盡，而屍乃出焉。（出《戎幕閒談》）
蜀川有一個被人所稱為“費雞師”的人，善於預知將來的事，而且也能為人祭祀作法進行解救。他多半住在邛州，蜀人都把他當成神。當時有一個和尚說，以前雙流縣有一座保唐寺，寺裡頭有一個叫張二師的人，因為巡行僧房，見到有所空院落，將要住進去。張二師率領家人灑掃這個院子的時候，在一根柱子上拾到了一個小瓶子。張二師一看，見瓶中裝有一條小蛇。張二師把蛇從瓶子裡倒出來。那蛇大約有一尺來長，文彩斑駁，五色俱全。他用木棍觸動它，它隨著他的觸動而長大。大家都感到驚異。張二師讓人用一種東西挾制它，把它送到寺外去。當擺弄它的時候，它隨觸隨大，以至於長到一丈多長，趕上一根椽子了。兩個人抬才能把它抬起來。往外送的人更加害怕。圍觀的人也越來越多。離寺二三里的地方，它隨著那撼動，不停地增長。眾人更加懼怕，就把它打傷，以至於打死。第二天，有一道彩虹於正午時分下到寺中。這個和尚因事來到邛州，就把這件事對費雞師講了。費雞師說：“殺死龍女了！張二師和你們寺中的和尚們都得死啊！”後來，終於象他說的那樣都死了。他應驗的事情數不勝數，卻不知是什麼法術。韋徇的大哥做杜元穎的從事，他的弟弟妹妹都認識費雞師，在京中已經全都知道有此事。杜元穎自從到任，就詢訪費雞師的法術。凡是有病的來告知費雞師，費雞師就抱著一隻雞前往。到了門口，他抱著雞唸咒，讓雞進去。到了病人住的地方，雞就死了，病人就能痊癒；如果雞進而復出，那麼有病的人就永遠起不來了。當時人們因此叫他“費雞師”。他又把石子放到病人的肚子上，作法念咒，那石子斷了的，那人也就沒救了。又能寫符。先把符燒成灰，和以湯水，讓病人吞下，不一會兒又吐出來，那符竟然象沒燒過一樣。又說，城南建昌橋下，它的南岸以前有龍窟，一年一年常常害人。甚至有連人帶馬一塊掉進去淹死的，好象被人捉拿到水裡去似的。在韋皋那時候，先後一共運來幾萬塊石頭，頃刻之間，石頭又全都沒了。後來讓道士把一封書簡投進去，然後象築牆那樣把土倒進去，這才填滿。從此之後，龍窟挪到建昌寺佛殿下邊，與西廊的龍井相通了。而建昌橋下，往往有人受害，但是不嚴重。聽吏卒說，以前人和馬被淹在水裡，很長時間才能浮上屍體來，屍體全都很白。血被吸吮已盡，屍體才能浮上來。
汾水老姥
汾水邊有一老姥獲一赤鯉，顏色異常，不與眾魚同。既攜歸，老姥憐惜，且奇之。鑿一小池，汲水養之。經月餘後，忽見雲霧興起，其赤鯉即騰躍，逡巡之間，乃漸升霄漢，其水池即竭。至夜，又復來如故。人見之者甚驚訝，以為妖怪。老姥恐為禍，頗追悔焉。遂親至小池邊禱祝曰：“我本惜爾命，容爾生，反欲禍我耶？”言才絕，其赤鯉躍起，雲從風至，即入汾水。唯空中遺下一珠，如彈丸，光晶射人。其老姥得之，眾人不敢取。後五年，老姥長子患風，病漸篤，醫莫能療，老姥甚傷。忽意取是珠，以召良醫。其珠忽化為一丸丹。老姥曰：“此赤鯉遺我，以救我子，答我之惠也。”遂與子服之，其病尋愈。（出《瀟湘錄》）
汾水邊有一位老太太弄到一條紅色鯉魚，顏色異常，不與眾魚相同。把這條魚拿回家之後，老太太可憐它，又覺得它挺怪，就挖了一個小水池，放上水把它養起來。經過一個多月之後，忽然發現那水池雲霧興起，那鯉魚就在裡邊騰躍，轉眼之間，就漸漸升入雲天。那水池就幹了。到了晚上它就又回來了，和原先一樣。看到的人都很驚訝，以為是妖怪。老太太怕它作禍，特別後悔。於是她就親自到小池邊禱告說：“我本來憐惜你的性命，容許你活下來，你反倒想要禍害我嗎？”話才說完，那鯉魚就跳起來，雲跟著風來，就投到汾水裡去了。只從空中丟下來一顆珍珠，彈丸那麼大，晶瑩光亮，耀眼奪目。那老太太得了。別人不敢動。五年後，老太太的大兒子得了風病，病情越來越重，誰也治不好。老太太特別傷心，忽然想用那顆珠子招聘名醫。一看，那珠子已變成一粒丹藥。老太太說：“這是鯉魚送給我，用來救我兒子，報答我的恩惠的。”於是就給兒子吃下去，果然不久就好了。
李 宣
李宣宰陽縣，縣左有潭，傳有龍居，而鱗物尤美。李之子惰學，愛釣術，日住潭上。一旦龍見，滿潭火發，如舒錦被。李子褫魄，委竿而走。蓋釣術多以煎燕為餌，果發龍之嗜慾也。（出《北夢瑣言》）