濟先生’的稱號。皇帝從容地問他那丹丸是何物。邢道士說：‘赤城山頂上，有兩棵青靈芝，太白山的南溪，有一棵紫花梨樹。我從前曾經遊過此二山，偶然弄到了青靈芝和紫花梨，把它們合煉成丹。五十年來，全都用光。只剩下這兩粒，萬幸讓陛下服用了。還想要這樣的丹藥，必須弄到那兩種寶物才行。’幾個月之後，邢道士辭別皇帝回山去了。後來皇帝的病又發作了，再下詔到青城山去請邢道士，卻不知邢道士哪裡去了。皇帝於是就詔示天下，有紫花梨的，要立刻奏上。那時候恆州節度大尉公王達，娶壽春公主為妻。壽春公主就是會昌公主的妹妹。她聽說真定的李令種了幾棵梨樹；其中一棵是紫花梨，就立刻派人，就地封鎖盤查，剪除旁邊的樹木，圍上硃紅欄杆。珍惜每一個纖細的樹枝，不亞於月中之桂。正當花開的時候，為了防止蜜蜂和蝴蝶的窺探和騷擾，整棵樹都被用輕細的絹紗遠遠地籠罩起來。看守此樹的人不勝艱苦。等到秋天果子成熟，公主親自動手，一個一個地挑選，然後送進宮中。送到宮裡的，大約十分之六七。皇帝多半都是吃這種梨。這梨雖然不如邢道士的丹藥，卻也能粗略地解除心中的煩躁。這時候有個叫李遵的來到皇帝身邊，任恆州記室。他作了《進梨表》說：‘紫花梨開花的地方，獨佔了春林的美；紫花梨懸掛在樹上，卻遠離秋天的好風光；一個個玉一樣潤，珠一樣圓，卻不能嘗它的甜美和脆爽。’表送到宮中，凡是讀過此表的，多數都大笑說：‘常山公為什麼把些殘梨送進宮啊？’大概因為表中有‘脆難勝口’的字樣。第二年。武宗皇帝駕崩，公主也接著下世，這梨從此以後便成為貢賦中的平常之物。縣官因為年頭久了，也漸漸對珍視寶守那梨樹產生厭倦情緒。到了天祐末年，趙王被德明篡殺。這以後，縣邑公署多半遭受過兵戎之擾，紫花梨也就枯朽無存。現在的真定，沒有人繼續種它了。武宗那個時候，縣令李公，單名叫尚，他就是我的祖父。他曾經因為守樹不謹慎，被風吹折一個樹枝，降職為冀州典午。因此，我追感往事而皺眉啊！”
胡榛子
阿月生西國。蕃人言與胡榛子同樹，一年榛子，二年阿月。（出《酉陽雜俎》）
阿月生在西域之國。蕃人說阿月和胡榛子是同一種樹的兩種果實，這一年結的是榛子，下一年就結阿月。
酸棗
耆舊說，周秦時，河南雨酸棗，遂生野酸棗。今酸棗縣是也。酸棗之甚小者，為野酸棗。（出《述異記》）
老年人傳說，周秦之時，河南下過酸棗雨，無數的酸棗就像雨點那樣從天上灑下來，於是大地上就長出來許多野酸棗。現在的酸棗縣就是這樣形成的。酸棗當中，那些特別小的品種是野酸棗。
蒲 萄
俗言蒲萄蔓好引於西南。庾信謂魏使尉瑾曰：“我在鄴，遂大得蒲萄，奇有滋味。”陳招曰：“作何形狀？”徐君房曰：“有類軟棗。”信曰：“君殊不體物，何得不言似生荔枝？”魏肇師曰：“魏武有言，‘末夏涉秋，尚有餘暑，酒醉宿醒，掩露而食，甘而不飴，酸而不酢。’道之固以流沫稱奇，況親食之者？”瑾曰：“此物出自大宛，張騫所致。有黃白黑三種。成熟之時，子實逼側，星編珠聚。西域多釀以為酒，每來歲貢。在漢西京，似亦不少。杜陵田五十畝中，有蒲萄百樹。今在京邑，非直止禁林也。”信曰：“乃園種戶植，接蔭連架。”昭曰：“其味何如桔柚？”信曰：“津液勝奇，芬芳減之。”瑾曰：“金衣素裡，見苞作貢，向齒自消，良應不及。”（出《酉陽雜俎》）
一般人說葡萄蔓是從西南引入。庾信對魏使尉瑾說：“我在鄴地，就得到大量的葡萄，特別有滋味。”陳招問道：“葡萄是什麼樣子？”徐君房說：“有點類似軟棗子。”庾信說：“你太不熟悉生物了，咋能不說它像生荔枝？”魏肇師說：“魏武曹操說過，‘夏末秋初，天氣仍有點熱，酒醉一宿忽然醒來，帶著露水吃葡萄，甜而不是糖，酸而不是醋。’這樣說一說都讓人流口水，何況是親自吃呢！”尉瑾說：“這東西出自大宛，是張騫弄回來的，有黃、白、黑三種。成熟的時候，一串一串地垂掛下來，像星星編在一起，像珍珠聚在一起。西域各國多半把它做成酒，每年都來進貢。在漢代的西京，好像也有不少。杜陵那地方，每五十畝田地，就有一百棵葡萄。就是在現在的京城，也不只是皇家的禁苑裡才有。”
庾信說：“居然已經園種戶植，接蔭連架，家家戶戶到處都有了。”陳招說：“葡萄味和桔柚相比，怎麼樣呢？”庾信說：“葡萄的汁液勝奇，但是芬芳不如桔柚。”尉瑾說：“桔柚金衣素裡，被包