暴，村門設有捕捉野獸的籠子。籠子的機關發動了，村民們舉著燈籠火把跑來一看，見籠子裡有一個老道士。老道士自己陳述說，是到一個村裡乞討回來，不小心誤走進籠子裡的。人們一起把籠子開啟。那老道出來就變成一隻虎，賓士而去。
黃 乾
梁末，始興人黃乾有妹小珠，聘同縣人李肅。小妹共嫂入山採木實，過神廟，而小珠在廟戀慕不肯歸。及將還，復獨走上廟，見人即入草中。乾妻來告肅，肅以為更有他意。肅被縣召，將一伴夜還。值風雨。見廟屋有火，二人向火炙衣。見神床上有衣。少間，聞外有行聲，二人惶怖，入神床屏風後。須臾，見一虎振尾奮迅，直至火邊，自脫牙爪，卷其皮，置床上，著衣向火坐。肅看乃小珠也，肅徑出抱之。與語不應。明日將歸，送向乾家。乃閉置一室，擲生肉則接食之。其恆看守，少日又成虎。郡縣檢驗，村人乃將弓弩上舍，即髮屋射殺之。明日有虎暴，百姓白日閉門。太守熊基表聞之。（出《五行記》）
南北朝梁末，始興人黃乾有個妹妹叫小珠。小珠與同縣的李肅訂了婚。小珠和嫂子一塊上山採野果，路過神廟，小珠就在廟前戀戀不捨。等到要回來的時候，她又獨自跑到廟上，見到人就往草裡鑽。黃乾的妻子來告訴李肅。李肅以為小珠另有意於別人。李肅被縣裡召去，夜裡和一位夥伴往回走，遇上風雨，見廟裡有火，兩個人就對著火烤衣服。二人發現神床上有衣服。不一會兒，聽到外邊有走路的聲音。兩個人害怕，躲到神床屏風後面。片刻，只見一隻老虎振尾闊步走到火邊，自己脫掉牙和爪，把皮捲起來放到床上，穿上衣服對著火坐下。李肅一看那竟是小珠，就跑過去把她抱住。跟她說話，她不答應。天亮以後，把她帶回來，送到黃乾家。黃乾就把她關進一個屋裡。扔生肉給她，她就接過去吃。她家長期看守著她。不幾天，她又變成虎。郡縣都來檢驗過。村裡人就把弓弩拿到房子頂上，扒開房蓋射死了她。第二天就有虎來侵犯，大白天百姓就得關門。這是太守熊基表奏的。
酋耳獸
唐天后中，涪州武龍界多虎暴。有一獸似虎而絕大，日正午逐一虎，直入人家噬殺之，亦不食。由是縣界不復有虎矣。錄奏，檢瑞圖，乃酋耳。不食生物，有虎暴則殺之也。（出於《朝野僉載》）
唐朝武則天時，涪州武龍縣界內虎暴為患。有一個野獸象虎但是特別大，一天正午追一隻虎，直追到人家，把虎咬死，也不吃。從此以後，這縣界內不再有虎了。從表奏中把這獸的樣子抄錄下來，到《瑞圖》中一查，這獸原來是酋耳獸。它不吃生物，有虎行暴就把虎咬死。
虎 塔
唐天后中，成王千里將一虎子來宮中養。損一宮人。遂令生餓數日而死。天后令葬之，其上起塔，設千人供，勒碑，號為“虎塔”。至今猶在。（出《朝野僉載》）
唐朝武則天的時候，成王從千里之外把一隻虎崽運到宮中來餵養。因為它傷了一個宮女，就下令先餓它幾天結果它餓死了。武則天令人把它埋葬了，墳墓之上建了塔，設了千人供，刻了碑，名叫虎塔。這塔現在還有。
傅黃中
唐傅黃中為越州諸暨縣令。有部人飲大醉，夜中山行，臨崖而睡。忽有虎臨其上而嗅之，虎鬚入醉人鼻中，遂噴嚏聲震。虎遂驚躍，便落崖。腰胯不遂，為人所得。（出《朝野僉載》）
唐朝傅黃中是越州諸暨縣縣令，他有一個部下喝酒喝得大醉，夜裡在山中行走，靠懸崖睡著了。忽然有一隻老虎靠近他，從上邊用鼻子嗅他的臉，虎鬚伸進他的鼻孔裡，他就打了一個噴嚏，一聲大震，老虎嚇了一跳，掉到了山崖下，摔壞了腰胯，被人捉住。
郴州佐史
唐長安年中，郴州佐史因病而為虎。將啖其嫂，村人擒獲，乃佐史也。雖形未全改，而尾實虎矣。因系樹數十日，還復為人。長史崔玄簡親問其故。佐史雲：“初被一虎引見一婦人，盛服。諸虎恆參集，各令取當日之食。時某新預虎列，質未全，不能別覓他人，將取嫂以供，遂為所擒。今雖作虎不得，尚能其聲耳。”簡令試之，史乃作虎聲，震駭左右，簷瓦振落。（出《五行志》）
唐朝長安年中，彬州佐史因病變成了虎，要吃他的嫂子。村裡人捉住一看，原來是他。
雖然形狀還沒有完全改變，但是尾巴已經確實是虎尾巴了。於是人們把他綁到樹上，一直綁了幾十天，他才恢復人形。長史崔玄簡親自問他是怎麼回事。他說：“最初我被一隻虎引見給一位婦人。這位婦人穿戴整齊，服飾華麗。許多虎都參拜她，婦人令他們各自