第788部分(1 / 4)

小說:太平廣記 作者:

合肥有個姓劉的富人,喜歡吃雞。每次殺雞時,一定要先砍去雞的雙腳,放在木櫃子裡,等到血流光了,力氣也沒有了,才煮著吃,認為這樣能解除腥氣。劉某後來生了病,在鬢角處生了個瘡,瘡治好後,又在瘡瘢的地方長出一隻小雞爪。每次洗臉梳頭,一定會碰傷那隻雞爪而血流滿面,疼痛一整天。象這樣過了一年,沒有一天不受傷流血,竟因此而死去。

卷第462 禽鳥三卷第四百六十二 禽鳥三

鵝(鴨附)

史悝 姚略 鵝溝 祖錄事 周氏子 平固人 海陵鬥鵝 鴨

馮法 錢塘士人 黎州白鷺

南人捕雁 海陵人

鸜鵒

勾足 能言 桓豁 廣陵少年

雀目夕昏 吊烏山 楊宣

越烏臺 何潛之 烏君山 魏伶 三足烏 李納 呂生妻 梁祖

梟(鴟附)

鳴梟 鴟鵂鶹目夜明 夜行遊女 禳梟 張率更 雍州人 韋顓鵝史 悝

晉太元中,章安郡史悝家有駁雄鵝,善鳴。悝女常養飼之,鵝非女不食,荀僉苦求之,鵝輒不食,乃以還悝。又數日,晨起,失女及鵝。鄰家聞鵝向西,追至一水,唯見女衣及鵝毛在水邊。今名此水為鵝溪。(出《廣古今五行記》)

晉代太元年間,章安郡史悝家有隻雜色的公鵝,喜歡鳴叫。史悝的女兒常常餵鵝吃食,不是史悝的女兒喂的食,鵝就不吃。荀僉向史悝要來這隻鵝,鵝就不吃食,只好把鵝又還給了史悝。又過了幾天,早晨起來,女兒和鵝一起不見了。鄰居家聽到鵝向西面走的聲音,史悝便追到一條河邊,只看見女兒的衣服和鵝毛堆在河邊。如今這條河就叫“鵝溪”。

姚 略

義熙中,羌主姚略壞洛陽溝,取磚,得一雙雄鵝並金色,交頸長鳴,聲聞九皋,養之此溝。(出《幽明錄》)

東晉文帝義熙年間,羌族的首領姚略毀壞了洛陽城裡的護城河取磚用,得到一對金色的雄鵝,脖子依在一起高聲鳴叫,聲音傳得很遠很遠。姚略就把這兩隻鵝放養在這條護城河裡。

鵝 溝

濟南郡張公城西北有鵝溝,南燕世,有漁人居水側,常聽鵝聲。而眾鵝中有鈴聲甚清亮,候之,見一鵝咽頸極長,因羅得之,項上有銅鈴,綴以銀鎖,有隱起元鼎元年字。(出《酉陽雜俎》)

濟南郡張公城的西北方向有個鵝溝。南燕的時候,有個打漁的人住在水邊,經常聽到鵝叫的聲音,並且還在眾多的鵝鳴中傳出清亮的鈴聲。等到這群鵝游過來,他看見一隻鵝的脖頸極長,於是用網扣住了這隻鵝。發現鵝的脖子上有隻銅鈴,用銀鎖鎖在脖子上,鈴上隱隱約約地有突起的“元鼎元年”的字樣。

祖錄事

久視年中,越州有祖錄事,不得名,早出,見擔鵝向市中者。鵝見錄事,頻顧而鳴,祖乃以錢贖之。到僧寺,令放為長生。鵝竟不肯入寺,但走逐祖後,經坊歷市,稠人廣眾之處,一步不放,祖收養之。左丞張錫親見說。(出《朝野僉載》)

唐武則天久視年間,越州有個姓祖的錄事,不知道他的名字了。早晨出門,看見了一個人挑著鵝向市集走去。鵝看見了祖錄事,頻頻回頭鳴叫,祖錄事就用錢買下了鵝。到了一個佛廟,他讓和尚放了鵝做善事祈求長壽。鵝竟然不肯進入寺廟,只是跑著跟在祖錄事身後,經過作坊和集市等人多廣眾的地方,一步也不放鬆,祖錄事就收養了這隻鵝。左丞相張錫說是自己親眼看見的事。

周氏子

汝南周氏子,吳郡人也,亡其名,家於崑山縣。元和中,以明經上第,調選,得尉崑山。既之官,未至邑數十里,舍於逆旅中。夜夢一丈夫,衣白衣儀狀甚秀,而血濡衣襟,若傷其臆者。既拜而泣謂周生曰:“吾家於林泉者也,以不尚塵俗,故得安其所有年矣。今以偶行田野間,不幸值君之家僮,有系吾者。吾本逸人也,既為所繫,心甚不樂,又縱狂犬噬吾臆,不勝其憤。願君子憫而宥之,不然,則死在朝夕矣。”周生曰:“謹受教,不敢忘。”言訖忽寤,心竊異之。明日,至其家。是夕,又夢白衣來曰:“吾前以事訴君,幸君憐而諾之,然今尚為所繫,顧君不易仁人之心,疾為我解其縛,使不為君家囚,幸矣。”周即問曰:“然則爾之名氏,可得聞乎?”其人曰:“我鳥也。”言已遂去。又明日,周生乃以夢語家僮,且以事訊之,乃家人因適野,遂獲一鵝,乃籠歸,前夕,有犬傷其臆,周生即命放之

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