尚，和尚大吃一驚，看那井象原來一樣，和尚對姚坤很禮貌並詢問是怎麼回事。姚坤說：“只是在裡面吃了一個月的黃精，就身體輕飄飄地象神仙一樣，自然就能飛出來，小孔洞也沒什麼妨礙。”和尚相信了他，讓弟子用繩子把自己送到井底，和弟子約定一個月以後來看他。弟子們照他說的做，一個多月後來看他，和尚死在井裡了。姚坤回家十多天，有個女子自稱叫夭桃，來見姚坤，說是富人家的女兒，不小心被少年引誘出來，少年失去了蹤跡自己不能再回家，願意嫁給他。姚坤看她容貌姿態豔麗美好，甚至於書籍文章，都能理解其精妙要害，姚坤很喜歡她。後來姚坤去應考，帶著夭桃進京城。到了盤豆館，夭桃不高興，拿過筆在竹簡上寫了一首詩說：“很久以來到這人間來塗脂抹粉，想捨棄脂粉只會使面容更加悽慘，縱使現在仍在仙府青丘之中，沐浴在這月光之下，我已經不是從前那個梳著高聳髮髻的人了。”然後久久地吟詠，姚坤也好象突然地覺悟了什麼。忽然有個叫曹牧的人派人牽著一隻良種狗，準備獻給裴度，進入館裡來。狗一看見夭桃，憤怒地掙開鎖鏈，一聳身跳上臺階，夭桃也變成狐狸，跳上狗背掏狗的眼睛，狗非常害怕，跳著叫著跑出館門，朝著荊山奔竄。姚坤很害怕，追趕了幾里地，狗已經死了，狐狸也不知去了哪裡。姚坤心情低沉悲傷惋惜，太陽落山了也沒走一步。到了夜裡，有個老人帶著美酒來見姚坤，說是老相識，喝完酒，姚坤也不清楚相識的原因。老人喝完酒，做了個長揖離開了，並說：“也足夠報答你的恩情了，我的孫女也沒有事。”就不見了，姚坤才知道是狐狸。以後就沒有訊息了。
尹 瑗
尹瑗者，嘗舉進士不中第，為太原晉陽（“太原晉陽”原作“太陽普原”，據《宣室志》十改。）尉。既罷秩，退居郊野，以文墨自適。忽一日。有白衣丈夫來謁，自稱吳興朱氏子，“早歲嗜學，竊聞明公以文業自負，願質疑於執事，無見拒。”瑗即延入與語，且徵其說。雲：“家僑嵐川，早歲與御史王君皆至北門，今者寓跡於王氏別業累年。”自此每四日輒一來，甚敏辯縱橫，詞意典雅。瑗深愛之，瑗因謂曰：“吾子機辯玄奧，可以從郡國之遊，為公侯高客，何乃自取沈滯，隱跡叢莽？”生曰：“餘非不願謁公侯，且懼旦夕有不虞之禍。”瑗曰：“何為發不祥之言乎？”朱曰：“某自今歲來，夢卜有窮盡之兆。”瑗即以詞慰諭之，生頗有愧色。（“色”原作“生”，據明抄本改。）後至重陽日，有人以濃醞一瓶遺瑗，朱生亦至，因以酒飲之。初詞以疾，不敢飲，已而又曰：“佳節相遇，豈敢不盡主人之歡耶？”即引滿而飲。食頃，大醉告去，未行數十步，忽僕於地，化為一老狐，酩酊不能動矣，瑗即殺之。因訪王御史別墅，有老農謂瑗曰：“王御史並之裨將，往歲戍於嵐川，為狐媚病而卒，已累年矣。墓於村北數十步。”即命家僮尋御史墓，果有穴。瑗後為御史，竊話其事。時唐太和初也。 （出《宣室志》）
尹瑗，曾經考進士，沒考中，做了太原晉陽縣尉。辭官後，退休住在郊外，每天舞文弄墨很安適。忽然有一天，有個穿白衣的男子來求見，自稱是吳興人，姓朱，早年就愛好學習，私下聽說明公你在文章學業上很自負，願意向你學習，不要被你拒絕。尹瑗就請他進屋並與他談起來。而且徵詢他的看法。他自己說：“早年時與王御史都在禁衛軍北衙做事，現在寄居在王御史別墅多年了。”從此每隔四天就來一次，機敏辯析隨心所欲，語言典雅，尹瑗很喜愛他。尹瑗因而對他說：“你說話善於機辯，道理深奧，應當到郡國去遊說，做公侯家的貴客，為什麼自甘沉沒消極，寄身於山野樹叢之中呢？”朱生說：“我不是不願意拜見公侯，只是害怕一早一晚之間就遇上想不到的災禍。”尹瑗說：“為什麼說這種不吉祥的話呢？”朱生說：“我從今年以來，做夢占卜都有走投無路的兆頭。”尹瑗就用話勸解安慰他。朱生顯出慚愧的樣子。後來到了重陽節這一天，有人送給尹瑗一瓶濃醇的好酒，朱生也來了，於是倒酒給他喝。朱生開始說因有病不敢喝酒，不一會又說：“在佳節相遇，怎敢不使主人盡情地歡樂呢？”就倒了滿杯酒喝了，一頓飯的功夫，喝得大醉告別回家，還沒走上幾十步路，忽然跌倒在地，變成一隻老狐狸，醉得不能動彈了。尹瑗就殺了狐狸，接著去王御史的別墅拜訪。有個老農對尹瑗說：“王御史和他的副將，前些年在嵐川戍守時，得了狐媚病死了，已經多年了，墳地在村北幾十步遠的地方。”尹瑗就命僮僕去尋找王御史的墳墓，果然有個洞穴。尹瑗後來做了御史。私下裡說了這件事。當時是唐代太和年間的初年。