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卷第460 禽鳥一卷第四百六十 禽鳥一
鳳（鷹附）
旃塗國 鳳凰臺 元庭堅 睢陽鳳 鸞
鶴
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裴沆 鵠蘇 瓊鸚鵡 張華 鸚鵡救火 雪衣女 劉潛女
鷹
楚文王 劉聿 鄴郡人
鷂
魏公子
鶻
寶觀寺 落雁殿旃塗國
周時，旃塗國獻鳳雛，載以瑤華之車，以五色玉為飾，駕以赤象。至京師，育於靈禽之苑，飲以瓊漿，飴以雲實。二物皆出《上元經方》。鳳初至之時，毛色未彪發。及成王封泰山，禪社首之後，文彩炳耀，中國飛走之類，不復喧鳴，鹹服神禽之遠至。及成王崩，沖天而去。（出《拾遺錄》）
周朝時，旃塗國貢獻了一隻幼鳳，把它裝載到裝飾著五色玉石的華貴車子裡，用紅色的大象拉車。到了京城，把鳳雛放養到飼養珍禽的園林中，每天餵給它根據上元醫藥書上記載的秘方所特製的美酒和雲石。鳳雛剛到的時候，毛色不太鮮明，等到周成王到泰山祭天，到社首山祭祀山川以後，毛色變得異常光彩鮮亮。中國本地的飛禽走獸全都不再鳴叫，臣服於從遠方而來的神鳥鳳。等到周成王死了，鳳直衝雲霄飛走了。
鳳凰臺
鳳骨黑，雄雌旦夕鳴各異。皇帝使伶倫制十二龠寫之，其雄聲，其雌音。樂有《鳳凰臺》。此鳳腳下物如白石者，鳳有時來儀，候其所止處，掘深三尺，有圓石如卵，正白，服之安心神。（出《酉陽雜俎》）
鳳凰的骨頭是黑色的，雄的和雌的早晨和夜晚的叫聲各不相同。皇帝讓樂官制造了一支十二個孔的樂器“龠”來模仿雌雄鳳凰鳴叫的聲音，於是就有了《鳳凰臺》這支樂曲。鳳凰腳下有一種特殊的東西，好象是白石頭。鳳凰出現的時候，找到它站立過的地方，挖掘三尺深，能找到一塊純白色的像卵石一樣的圓石，吃了它能使人心神安定。
元庭堅
唐翰林學士陳王友元庭堅者，昔罷遂州參軍，於州界居山讀書。忽有人身而鳥首，來造庭堅，衣冠甚偉，眾鳥隨之數千，而言曰：“吾眾鳥之王也，聞君子好音律，故來見君。”
因留數夕，教庭堅音律清濁，文字音義，兼教之以百鳥語。如是來往歲餘。庭堅由是曉音律，善文字，當時莫及。陰陽術數，無不通達。在翰林，撰《韻英》十卷，未施行，而西京陷胡庭，堅亦卒焉。（出《紀聞》）
唐代的翰林學士陳王的朋友元庭堅，被免去遂州參軍的官職後，就在州界的山上住著讀書。一天，忽然有一個人身鳥頭的人，來拜訪元庭堅。這個人身材雄偉，衣著華貴，有幾千只鳥跟隨著他。他說：“我是鳥類之王，聽說你喜歡研究詩文聲韻的規律，所以來見你。”
他利用好幾天夜晚的時間，教授元庭堅音律的清和濁，文字的音和義，同時教給元庭堅百鳥的語言，象這樣他們來往了一年多，元庭堅從此通曉了韻律，善寫文章，當時的人們沒有能比得上他的。至於天文、陰陽、數術等學問，也沒有他不精通的。後來，元庭堅在翰林院撰寫了《韻英》一書，一共十卷，但沒等推廣施行，西京就被匈奴人佔領了，不久元庭堅也死了。
睢陽鳳
貞元十四年秋，有異鳥，其色青，狀類鳩鵲，翔於睢陽之郊，止叢木中。有群鳥千類，俱率其類，列於左右前後，而又朝夕各銜蜚蟲稻粱以獻焉。是鳥每飛，則群鳥鹹噪而導其前，鹹翼其旁，鹹擁其後，若傳喚警衛之狀。止則環而向焉，雖人臣侍天子之禮，無以加矣。睢陽人鹹適野縱觀，以為羽族之靈者。然其狀不類鸞鳳，由是益奇之。時李翱客於睢陽，翱曰：“此真鳳鳥也。”於是作《知鳳》一章，備書其事。（出《宣室志》）
唐朝貞元十四年秋天，有一隻奇異的鳥，羽毛是綠色的，樣子類似於斑鳩或喜鵲，在睢陽城郊飛翔，有時落在叢林之中。這時有一大群鳥，大約有一千多個種類，由各個種類的頭領率領著，排列在那隻鳥的周圍，這些鳥每天都把各自銜來的蟲子和穀物獻給這隻鳥吃。這隻鳥每次起飛，群鳥全都鳴叫著，有的飛在它的前面做嚮導，有的飛在它的兩旁，有的跟在它的後面，全都像僕從和警衛一樣簇擁在它的周圍。這隻鳥落下來時，群鳥全都頭朝它圍成一圈。就是臣子侍奉天子的