“郎君起來食粥。二子方敢啟關。食粥畢，二子計之曰：”此僧且在，我等何由下山？“遂詐僧雲：”井中有異。“使窺之。細窺次，二子推僧墮井，其僧即時化為虎，二子以巨石鎮之而斃矣。二子遂取銀皿下山。近昏黑，而遇一獵人，於道旁張�弓，樹上為棚而居。語二子曰：”無觸我機。“兼謂二子曰：”去山下猶遠，諸虎方暴，何不且上棚來？“
二子悸怖，遂攀緣而上。將欲人定，忽三五十人過，或僧，或道，或丈夫，或婦女，歌吟者，戲舞者，前至�弓所。眾怒曰：“朝來被二賊殺我禪和，方今追捕之，又敢有人張我將軍。”遂發其機而去。二子並聞其說，遂詰獵者。曰：“此是倀鬼，被虎所食之人也，為虎前呵道耳。”二子因徵獵者之姓氏。曰：“名進，姓牛。”二子大喜曰：“土偶詩下句有驗矣，特進乃牛進也，將軍即此虎也。”遂勸獵者重張其箭，獵者然之。張畢登棚，果有一虎哮吼而至，前足觸機，箭乃中其三班，貫心而踣，逡巡。諸倀奔走卻回，伏其虎，哭甚哀曰：“誰人又殺我將軍？”二子怒而叱之曰：“汝輩無知下鬼，遭虎齒死。吾今為汝報仇，不能報謝，猶敢慟哭。豈有為鬼，不靈如是？”遂悄然。忽有一鬼答曰：“都不知將軍乃虎也，聆郎君之說，方大醒悟。”就其虎而罵之，感謝而去。及明，二子分銀與獵者而歸耳。
（出《傳奇》）
唐朝長慶年間，有一位處士名叫馬拯。他性情沖淡，喜歡遊覽山水，無論無何險峻，他都可以登攀。有一天他住在湘中，於是就到了衡山祝融峰，到一位伏虎師那裡去拜訪。佛室內道場莊嚴整潔，水果食品散發出馨香，又在佛床上陳列著一些白金器皿。他看見一位眉毛雪一樣白的老和尚。“這老和尚身材魁梧，樸素粗放，很高興他的到來。他讓僕人拿著行囊。老和尚說：”求您的僕人到縣買一點鹽酪可以嗎？“他答應了，僕人就拿著錢下山去了。老和尚也不知去向。不多時有一個名叫馬沼的山人也獨自走上山來。山人見了馬拯非常高興，就告訴馬拯說：”剛才在來路上，遇上一隻老虎吃一個人，也不知道吃的是誰家的孩子。“山人說了一下被害者的服飾，原來是馬拯的僕人。馬拯大吃一驚。山人又說：”我遠遠地望見，老虎吃完了人，就脫掉虎皮，改穿禪衣，變成一個老和尚。馬拯非常恐懼。等到山人馬沼看到老和尚，就告訴馬拯說：“就是他！”馬拯對老和尚說：“馬山人上來說，我的僕人走到半路上，已被虎害了，怎麼辦？”老和尚生氣地說：“貧僧這個地方，山上沒有虎狼，草裡沒有毒蟲，路旁沒有蛇蠍，林中沒有兇惡的鳥。你不要聽信這類虛妄的話。”馬拯細看老和尚的嘴唇，還帶有殷紅的血痕。將近黑夜馬拯和馬沼二人宿在老和尚的食堂裡。
他們牢牢地關閉了門窗，點亮了蠟燭等待著。夜深時，他們聽到院子裡有虎。老虎憤怒地用頭撞了三四次門窗，全靠門窗結實沒被撞壞。兩個人害怕，就燒香，在一個叫賓頭盧的泥像前虔誠地叩頭。好久，聽到泥像吟詩，說：“寅人但溺欄中水，午子須分艮畔金。若教特進重張弩，過去將軍必損心。”兩個人聽了理解了其中的意思，說：“‘寅人’就是虎；‘欄中水’就是井；‘午子’就是我；‘艮畔金’就是銀製器皿。”那後兩句沒能理解。到了天亮老和尚敲門說：“二位先生，請起來吃早飯啦！”兩個人這才敢開啟門。吃完早飯，二人核計說：“這個老和尚還在這裡，我們怎麼下得了山？”於是二人欺騙和尚說井裡有異常的聲音，讓老和尚去看看是怎麼回事。見老和尚來到井邊，他們就把老和尚推下井去。老和尚立即就變成老虎。兩個人用大石頭把老虎打死了。於是他們倆就取了銀製器皿下山。將近黃昏，他們遇上一個獵人。獵人在道旁張開弓弩，設下暗箭，在樹上搭了一個棚子，住在上面。獵人對他們兩個人說：“不要觸動我埋伏的機關。”又對二人說：“離山下還有挺遠，老虎們正凶殘，何不暫時到棚子上來避一避？”兩個人一聽說老虎就害怕，於是就爬了上去。將要安定下來的時候，忽然有三五十人打此路過，有的是和尚，有的是道士，有的是男子，有的是婦女，唱歌吟詩的，玩笑起舞的，吵吵嚷嚷來到獵人張弓的地方。這些人一齊生氣地說：“早晨被兩個賊小子殺了我們的禪和，現在正追捕他們，還有人敢張弓殺我們的將軍？”於是他們觸發了機關，把箭發出去。繼續往前走了。兩個人都聽到這些話，就問獵人是怎麼回事。獵人說：“這些都是為虎作倀的鬼，是被老虎吃了的人。他們這是在前邊為老虎開道。”兩個人於是就問獵人的姓名。獵人說他姓牛名進。兩個人高興地說：“泥像詩的下兩句有應驗了，‘