再生果實。
果實像甜瓜的瓤，味道甜美，吃到它，能讓全身滋潤有光澤。不能多吃，吃多了人就醉，半天才能醒過來。這樹特別高，一般人摘不下它的果實來，只有這裡的多羅人，讓他爬上去才能摘取。它的一個名字叫“無葉”。因為誰也沒見過它的葉子，才叫無葉的。還有一名叫“綺縞”。人們見它沒有葉，就叫它“綺縞”。
波那婆樹實
波那婆樹，出佛林國，呼為阿薩嚲。樹長五六丈，皮色青綠。葉極光淨，冬夏不凋。無花結實。其實從樹莖出，大如冬瓜，有皮裹之。殼上有刺。瓤至甘甜，可食。核大如棗，一實有數枚。核中仁如粟黃，炒之食甚美。（出《酉陽雜俎》）
波那婆樹，出在佛林國，本國人叫它“阿薩嚲”。樹高五六丈，樹皮青綠色。葉子極其光滑乾淨，冬夏不凋。此樹無花結果，果實是從樹莖上長出來的。果實大小有如冬瓜，有皮包裹著。皮殼上有刺。果實的瓤極其甘甜，可以吃。果中核大如棗，一個果中有幾個核。核中的仁兒像粟子黃，炒著吃特別好吃。
瞻波異果
瞻波國有人牧牛百餘頭。有一牛離群，忽失所在，至暮方歸。形色鳴吼異常，牛主異之。明日遂獨行，主因隨之。入一穴，行五六里。豁然明朗，花木皆非人間所有。牛於一處食草，草不可識。有果作黃金色，牧牛人竊將還，為鬼所奪。又一日，復往取此果，至穴，鬼復欲奪。其人急吞之，身遂暴長。頭才出，身塞於穴。數日化為石。（出《酉陽雜俎》）
瞻波國有一個牧牛人牧牛一百多頭。有一天，有一頭牛離群，忽然間就不知跑到哪兒去了，到了晚上牛才回來。主人發現，這頭牛的形體、顏色，以及鳴叫的聲音，都有所變化。
他很奇怪。第二天，這頭牛獨自行動，主人就跟隨其後。牛走進一個洞穴，走了五六里，豁然明朗，山山水水花草樹木都不是人間有的。牛走到一處去吃草，他不認識是什麼草。草上結著果，金黃色。他偷摘了那果，但是要回來的時候被鬼奪下了。又一天，他又去偷那果子，走到洞穴，鬼又要奪，他急忙把果吞到肚子裡。於是他的身體便迅猛地增長。他的頭剛從洞口伸出來，他的身體就塞在洞中不能動了。幾天之後他變成了石頭。
神仙李
防陵楚山，有朱神李圃三十六所。潘岳《閒居賦》雲“房陵朱神之李”。又李尤《果賦》雲“三十六之朱李”。蓋仙李縹而神李紅。陸士衡《果賦》雲“中山之縹李”是也。
（出《述異記》）
防陵楚山有朱神李子園三十六處。潘岳《閒居賦》稱為“房陵朱神之李”，李尤《果賦》稱為：“三十六之朱李”。大概仙李是淡青色的，神李是硃紅色的。陸士衡《果賦》中有“中山有淡青色李子”這樣的話就是證明。
武陵桃李
武陵源在吳中。山中無他木，盡生桃李，俗呼為桃李原。原上有石洞，洞中有乳水。世傳秦亂，吳人於此避難者，食桃李實者，皆得仙去。（出《述異記》）
武陵源在吳中。山中沒有其它樹木，全生長著桃樹李樹，一般人稱這裡是“桃李原”。
原上有個石洞，洞中有乳水。世間傳說，秦時戰亂，到這裡來避難的吳國人，凡是吃過這裡的桃李的，都成仙而去。
金 李
杜陵有金李。李之大者，謂之夏李；尤小者謂之鼠李。（出《述異記）》
杜陵有一種李子叫“金李”。大的，叫它“夏李”；小的，叫作“鼠李”。
漢帝杏
濟南郡之東南，有分流山。山上多杏，大如梨，色黃如桔。土人謂之漢帝杏，亦曰金杏。（出《酉陽雜俎》）
濟南郡的東南，有座分流山。山上多杏樹。杏像梨那麼大，顏色像桔子那樣橙黃橙黃的。當地人叫它“漢帝杏”，也叫“金杏”。
仙人杏
杏圃洲，南海中多杏，海上人云，仙人種杏處。漢時，嘗有人舟行遇風，泊此洲五六日，日食杏，故免死。雲，洲中有冬杏。王充《果賦》雲。冬實之杏，春熟之甘。“晉郭太儀《果賦》雲：”杏或冬而實“。（出《述異記》）
杏圃洲在南海之中，洲中多杏，海上人都說，那是神仙種杏的地方。漢朝時，曾經有人乘船出海遇風，停泊在這洲上五六天，天天吃杏，所以沒有餓死。說洲中有冬杏。王充的《果賦》說：“冬天結果的杏，到了春天就熟了，變得很甜。”晉代的郭太儀的《果賦》說：“杏，有的冬季結果。”
御李子
許昌節