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其三曰“谷璧”，白玉也。徑五六寸。其文粟粒自生，無異雕鐫之狀。王者得之，即五穀豐稔。其四曰“王母玉環”。二枚，亦白玉也。徑六寸，好倍於肉。王者得之，能令外國歸復。其玉色光彩益發，特異於常。盧恆曰：“玉信玉矣，安知寶乎？”真如乃悉出寶盤，向空照之，其光皆射日，仰望不知光之所極也。恆與縣吏同視，鹹異之。翌日侁至，恆白於侁曰：“寶蓋天授，非人事也。”侁覆驗無異，嘆駭久之，即具事白報節度使崔圓。圓異之，徵真如詣府，欲歷觀之。真如曰：“不可。”圓固強之。真如不得已，又出八寶。一曰“如意寶珠”，其形正圓，大如雞卵，光色瑩澈。置之堂中，明如滿月。其二曰“紅靺鞨”，大如巨慄，赤爛若朱櫻。視之可應手而碎，觸之則堅重不可破也。其三曰“琅王幹珠”，其形如環，四分缺一，徑可五六寸。其四曰“玉印”，大如半手，其文如鹿陷之印，中著物則形見。其五曰“皇后採桑鉤”，二枚，長五六寸，其細如筋。屈其末。似金又似銀，又類熟銅。其六曰“雷公石”，二枚，斧形。長可四寸，闊寸許。無孔。膩如青玉。八寶置之日中，則白氣連天；措諸陰室，則燭耀如月。其所壓勝之法，真如皆秘，不可得而知也。圓為錄表奏之。真如曰：“天命崔侁，事為若何。”圓懼而止。侁乃遺盧恆隨真如上獻。時史朝義方圍宋州，又南陷申州，淮河道絕，遂取江路而上，抵商山入關。以建巳月十三日達京。
時肅宗寢疾方甚，視寶，促召代宗謂曰：“汝自（”自“原作”是“，據明抄本改）楚王為皇太子，今上天賜寶，獲於楚州。天許汝也，宜保愛之。”代宗再拜受賜。得寶之故，即日改為寶應元年。上既登位，及升楚州為上州，縣為望縣，改縣名安宜為寶應焉。刺史及進寶官，皆有超擢。號真如為“寶和大師”，寵錫有加。自後兵革漸偃，年穀豐登，封域之內，幾至小康。寶應之符驗也。真如所居之地得寶，河壖高敞，境物潤茂。遺址後為六合縣尉崔珵所居。西堂之間，相傳雲。西域胡人過其傍者，至今莫不望其處而瞻禮焉。（出《杜陽雜編》）
開元年間，有一個姓李的女子嫁給一個姓賀若的為妻。賀若死了。姓李的就出家當了尼姑，法號真如。她的家在鞏縣孝義橋，因為她品行高潔，所以遠近聞名，人人敬佩。天寶元年七月七日，真如在精舍窗外洗漱，忽然有一團五色的雲氣，從東方飄來。雲霧中伸出一隻手，卻看不到人的身形。那隻手徐徐地把一個錦囊交給真如說：“珍藏它，千萬不要告訴別人。”真如謹守秘密，不敢有所閃失。天寶末年，安祿山作亂，中原一時間人心慌慌，人們一齊向南奔逃。真如也不例外，輾轉流落到楚州安宜縣。肅宗元年，建子月十八日夜間，真如在自己的住處，忽然看見兩個穿黑衣服的人。兩個黑衣人拉著真如向東南方向行走。走了五六十步，面前出現一城。城的建築雄偉壯觀，城下的兵衛齊整嚴肅。進到城裡之後，見城中有大殿。殿上，一人穿紫衣，戴寶冠，被稱作天帝。又有二十多人，衣冠和天帝差不多，被稱為諸天。諸天入座之後，才讓真如進去。然後諸天互相議論道：“人世間喪亂的時間很久了，殺人太多了，腥臭汙穢之氣直衝雲天，不知如何才能拯救？”一個諸天說：“不如用神寶把邪惡之氣壓住。”又一個諸天說：“那就應該用第三件寶貝。”又一個諸天說：“現在邪惡之氣正盛，汙穢之物會聚，第三件寶貝怕不能取勝，得用第二件寶貝才能息兵平亂。”天帝說：“說得對！”於是取出寶貝交給真如說：“你去讓刺史崔侁把這事奏明天子。”又對真如說：“以前交給你的小囊，裡邊裝有五件寶貝，一般官員可以觀看。現在給你的八件寶物，只有做帝王的可以看。你千萬不要弄錯了。”於是就詳細地將寶物的名稱、用法講授給真如。而後又讓黑衣人把真如送回來。第二天，真如到縣府向縣令王滔之言明此事。王滔之具狀向州里告。州里得到王滔之的狀子，正趕上刺史馬上就要出行，他便把縣裡的狀子交給從事盧恆說：“安宜縣有個妖怪尼姑的事兒，太怪了，你趕緊去過問一下。盧