恆便來到安宜縣，審問真如，要按王法懲辦她。真如說：”上帝有命令，誰敢違抗？再說這些寶貝也不是人工所能做出來的，又何必多疑呢？“於是她就把錦囊中的五件寶貝展示給盧恆。第一件叫”玄黃天符“，形如笏板，長有八寸多，寬三寸，上圓下方，接近圓的地方有小孔，是黃玉做成的，顏色像蒸熟的栗子，深沉如凝脂。有此寶可避人間兵疫邪癘。第二件叫”玉雞“，羽毛和花紋全都具備，是白玉做成的，做帝王的用孝道治理天下，這寶貝就能在人間出現。第三件叫”谷璧“，也是用白玉做成，直徑五六寸，上面米粒狀的花紋，和雕刻出的沒什麼兩樣，做帝王的得了它，能讓天下的五穀年年豐收。第四件叫”王母玉環“，兩隻，也是白玉製成，徑六寸，做帝王的得了它，能讓外國歸順。這些寶貝件件都光彩煥然，不同尋常。盧恆說：”這些玉都是真的，可怎麼知道它們是寶呢？“真如便把五件寶貝全都端出來，往空中一舉，寶光全都射向太陽，光芒萬丈，仰望望不到盡頭，盧恆和縣吏一塊觀看，都感到驚異。第二天崔侁來到，盧恆便對他說：”這些寶物可能是天賜的，不是人能辦到的。“崔侁又查驗一番和盧恆說的一樣。他驚歎不已，就報告給節度使崔圓。崔圓覺得挺怪，把真如傳來，要一樣一樣地驗看寶貝。真如說不行，崔圓非看不可，真如拗他不過，只好又拿出那八件寶物給他看。第一件是”如意寶珠“，形狀是正圓形的，雞蛋大小，光色晶瑩明澈，放在屋裡，明如滿月。第二件是”紅靺鞨“，像一個大栗子那麼大，像個紅色櫻桃那樣又紅又軟，看上去很容易弄碎，觸一下，才知道既堅硬又沉重，很難擊破。第三件是襖奴珠，其形狀像個圓環，四分缺一直徑足有五六寸。第四件是”玉印“，半隻手大小，上面的花紋像粗而凹陷的印文，中間填上東西便現出形來。第五件是”皇后採桑鉤“，二枚，長五六寸，筷子那麼粗，像金的，又像銀的，還像熟銅的。第六件是”雷公石“，兩枚，形狀像斧，長四寸，寬一寸左右，沒有孔，細膩光滑酷似青玉。把這八寶放在日下，只見白氣連天；把它們放到屋裡，則見燭光如月。至於那鎮壓邪惡腥穢的辦法，真如秘而不宣，誰也不知。崔圓要奏明天子，真如說：”天帝命崔侁去做此事，你硬要做是為什麼呢？“崔圓恐懼而止。於是崔侁派盧恆隨真如一起前去獻寶。當時史朝義正圍困宋州，又向南攻下申州，淮河路不通，就取道長江而上。四月十三日到達京都。這時肅宗正臥病不起。他看了寶貝之後，急忙讓人把代宗召來，說道：”你從楚王立為皇太子，現在上天賜寶，從楚州那邊送來，這是上天助你，你應該珍重這些寶貝才是。“代宗拜了兩拜，接受上天所賜。因此得寶當天就改年號為寶應元年。他登基之後，就把楚州升為上州，把縣升為望縣，改安宜縣名為寶應縣。刺史及獻寶者都有擢升。賜號真如為”寶和大師“，受寵及賞賜都勝過他人。從此以後兵亂漸息，年年五穀豐登，天下百姓過上了小康生活，寶應之符果真應驗了。真如所居的得寶之地，風調雨順，萬物豐茂。遺址後來由六合縣尉崔珵居住。相傳說，至今西域胡人走到那裡，沒有不望著那住所下拜的。
靈光豆
代宗大曆中，日林國獻靈光豆龍角釵。因其國有海，東北四方里。國西怪石方數百里，光明澄澈，可鑑人五臟六腑。亦謂之仙人鏡。國人有疾，輒照之，使知起於某髒某腑。即自採神草餌之，無不愈焉。靈光豆，大小類中華之菉豆，其色殷紅，而光芒可長數尺。本國亦謂之詰多珠。和石上菖蒲葉煮之，即大如鵝卵。其中純紫。稱之可重一斤。帝啗一丸，嘆其香美無比，而數日不復言飢渴。龍角釵類玉，紺色，上刻蛟龍之形。精巧奇麗，非人所制。
帝賜獨孤妃子。與帝同泛舟於龍池，有紫雲自二上而生，俄頃滿於舟中。帝由是命置之於堂內，以水噴之，化為二龍，騰空東去矣。（出《杜陽雜編》）
代宗大曆年間，日林國獻來靈光豆和龍角釵。這個國家有個大湖，一里見方那麼大。國西有怪石，方圓幾百裡。怪石光明澄澈。可以照見人的五臟六腑。也叫“仙人鏡”。他們國家的人有病，總是先照仙人鏡，弄清楚某髒某腑什麼部位有病了，就去採草藥治療，沒有治不好的。靈光豆，大小像中國的綠豆，顏色殷紅，而發出的光芒長達數尺。他們本國人也叫它“詰多珠”。綠豆大小的一粒靈光豆，如果和石上菖蒲葉一塊煮，就能煮成鵝蛋那麼大。
它裡邊是純紫色的，重量可達到一斤。皇上吃一丸，讚美它香味無比，而且好幾天不再感到飢渴。龍角釵類似一種玉，青紅色，上面刻有蛟龍的圖形，精巧奇麗，簡直不像人工做