完又平復的，這個州就有福；使樹受到創傷的，這個州的首領就會生病；砍完之後好長時間也不平復的，這個州的首領就會死亡。
偃 桑
東方有樹焉，高八十丈。敷張自輔。其葉長一丈，廣六七尺。名曰桑。其上自有蠶，作繭長三尺。繰一繭，得絲一斤。有椹焉，長三尺五寸，圍如長（桑是偃桑，但樹長大耳）。
（出《神異經》）
東方有一棵大樹，高八十丈。樹枝全都張開，自相輔助。樹葉長一丈，寬六七尺。樹名叫桑。樹上自然生長著蠶。此蠶作出來的繭，長三尺。只繰一個繭，就可以繰出一斤絲來。
還結有桑椹，長三尺五寸，圍長也是三尺五寸（這種桑叫偃桑，比一般的桑樹高大）。
不晝木
荒外有火山，其中生不晝之木，晝夜火燃，得曝風不猛，猛雨不滅。（出《神異經》）
很遠的地方有一座火山，山中生長著一種不分白天黑夜的樹木，白天黑夜都在燃燒，受到日曬和風吹火勢也不變得猛烈，受到大雨的澆潑火也不滅。
蚊子樹
有樹如冬青，實生枝間，形如枇杷子。每熟即坼裂，蚊子群飛，唯皮殼而已。土人謂之蚊子樹。（出《嶺南異物志》）
有一種樹很像冬青，果實生在樹枝之間，外形像枇杷子。果實每到成熟期就裂開，一群蚊子從中飛出，所謂果實只是個空殼罷了。當地人叫它蚊子樹。
聖鼓枝
含洭（“含洭”原作“舍溯”，據《酉陽雜俎》十改）縣 水口下東岸，有聖鼓，即楊山之鼓枝也，橫在川側。衝波所激，未嘗移動。眾鳥飛鳴，莫有萃者。般人誤以篙觸，以患瘧。（出《酉陽雜俎》）
含洭縣 水口下東岸，有一根聖鼓枝——也就是楊山的鼓枝——橫臥在山川之側。山洪的衝激，不曾使它移動過。各種鳥在附近飛來飛去，鳴叫不已，但是沒有往這聖鼓枝上群集的。撐船的誤把船篙觸到聖鼓枝上，就一定會患上瘧疾。
鹿 木
武陵郡北，有鹿木二株，馬伏波所種。木多節。（出《酉陽雜俎》）
武陵郡北面，有兩棵鹿木，是伏波將軍當年栽種的。這種樹木身上多節。
倒生木
倒生木，此木依山生，根在上。有人觸則葉翕，人去則葉舒。出東海。（出《酉陽雜俎》）
倒生木，依傍著山崖而生，根在上，頭在下。如果有人觸到它，它的葉子就收攏；人離開之後，葉子又展開。它出在東海。
黝 木
黝木，節以盅獸，可以為鞭。（原闕出處，今見《酉陽雜俎續》十）
黝木，樹節像毒蟲猛獸，可以用來做鞭子。
桄榔樹
古南海縣有桄榔樹，峰頭生葉，有面。大者出面，乃至百斛。以牛乳啖之，甚美。（出《酉陽雜俎》）
古代南海縣有一種桄榔樹，最頂上生葉。樹葉上有面。一棵大一點的桄榔樹，出的面可達一百斛。這面和牛奶一起吃，特別好吃。
怪 松
南康有怪松。從前刺史，每令畫工寫松，必數枝衰悴。後因一客與妓，環飲其下，經日松死。（出《酉陽雜俎》）
南康有一棵很怪的松樹。從前，刺史每次讓畫工畫這棵松，就一定有幾個樹枝衰敗憔悴。後來因為一個客人和一名歌妓在樹下環繞著它飲酒作樂，一日之後，這松樹居然死了。
楓 人（種田）
嶺中諸山多楓樹。樹老多有瘤癭。忽一夜遇暴雷驟雨，其樹贅則暗長三數尺。南人謂之楓人。越巫雲，取之雕刻神鬼，異致靈驗。（出《嶺表錄異》）
嶺中各山中楓樹很多。樹老之後，很多都長有瘤子。忽然有一天夜裡，遇上一場暴雷驟雨，一棵楓樹上的瘤子就暗長了好幾尺。南方人叫它“楓人”。越地的女巫說，用這種楓樹上的瘤子雕刻神鬼，特別靈驗。
楓 鬼
《臨川記》雲，撫州麻姑山，或有登者，望之，廬嶽彭蠡，皆在其下。有黃連厚朴，恆山楓樹。數千年者，有人形，眼鼻口臂而無腳。入山者見之，或有砟之者，皆出血。人皆以藍冠於其頭，明日看失藍，為楓子鬼。（出《十道記》）
《臨川記》說，撫州的麻姑山，有攀登的人，往四外望去，廬、嶽、彭蠡，都比不上它。山上有黃連、厚朴和恆山楓樹。有棵活了幾千年的老樹，已經化成人形，眼、鼻、口、臂全有，但是沒有腳。進山的人見到它，如果有人從它身上弄掉一小塊兒，全都出血。人