稽神錄》）
李宗做楚州刺史時，郡中有個尼姑正在街市上行走，忽然盤到地上坐下，推不動，拽不動，不吃飯不說話，一連坐了好幾天。管事的部門把這事報告給李宗，李宗讓武士扶起尼姑，挖掘那個地方，結果挖出一隻好幾尺長的大烏龜。把龜送到水裡之後，那個尼姑才好。
卷第473 昆蟲一卷第四百七十三 昆蟲一
蜮射 化蟬 揖怒蛙 怪哉 小蟲 蔣蟲 園客 烏衣人 朱誕給使
葛輝夫 �蜓 肉芝 千歲蝙蝠 蠅觸帳 蒼梧蟲 蚱蜢 施子然
龐企 蟾蜍 蠅赦 發妖 桓謙 青蜓 朱誕 白蚓 王雙蜮 射
《玄中記》：“蜮以氣射人，去人三十步，即射中其影。中人，死十六七。”《紀年》雲：“晉獻公二年春，周惠王居於鄭，鄭人入王府取玉馬，玉化為蜮，以射人也。”（出《感應經》）
據《玄中記》記載，蜮可以氣息射人，距離人三十步遠，就能射中人的影子。凡被射中的人，十有六七會死去。又據《紀年》上說，晉獻公二年春，周惠王住在鄭國，鄭國的一個人進王府去取玉馬，玉馬已變為蜮，開始用氣射人。
化 蟬
齊王后怨王怒死，屍化為蟬，遂登庭樹，嘒唳而鳴。后王悔恨，聞蟬鳴，即悲嘆。（出崔豹《古今注》）
齊王王后因怨恨君王生氣而死，屍體變為蟬，便落在院裡樹上，“嘒嘒”地鳴叫不停。
後來齊王很悔恨自己，每次聽到蟬鳴，都悲嘆不已。
揖怒蛙
越王勾踐既為吳辱，常盡禮接士，思以平吳。一日出遊，見蛙怒，勾踐揖之，左右曰：“王揖怒蛙何也？”答曰：“蛙如是怒，何敢不揖？”於是勇士聞之，皆歸越，而平吳。
（出《越絕書》）
越王勾踐被吳國侮辱後，經常是以最大的禮節接待士人，一心想以這些人消滅吳國。有一天出去遊玩，看見一隻蛤蟆在發怒，勾踐便向它作揖。左右問道：“大王為何向一隻發怒的蛤蟆作揖？”勾踐回答道：“這隻蛤蟆對我如此發怒，我哪裡敢不作揖。”於是勇士們聽說了此事，他們都紛紛投奔到越國，因而消滅了吳國。
怪 哉
漢武帝幸甘泉，馳道中有蟲，赤色，頭、牙、齒、耳、鼻盡具，觀者莫識。帝乃使東方朔視之，還對曰：“此蟲名怪哉，昔時拘繫無辜，眾庶愁怨，鹹仰首嘆曰：怪哉怪哉。蓋感動上天，憤所生也，故名怪哉。此地必秦之獄處。”即按地圖，信如其言。上又曰：“何以去蟲？”朔曰：“凡憂者，得酒而解，以酒灌之當消。”於是使人取蟲置酒中，須臾糜散。
（出《小說》）
漢武帝到甘泉去，在行走的路上遇上一條蟲子，紅色，腦袋上牙齒耳朵鼻子全都有，看到的人沒有能認識的。於是漢武帝派東方朔去察看。東方朔回來後稟告說：“此蟲名叫怪哉。從前經常捕捉無辜百姓，人們都很憂愁怨恨，仰首嘆息道：‘怪哉怪哉！’大概是感動了上天，由這怨憤之氣凝聚而生成的，所以起名叫怪哉。此地一定是秦朝當年的監獄舊址。”於是立即查詢地圖，果然象東方朔所說。漢武帝又問：“怎麼可以去掉此蟲？”東方朔道：“凡是憂愁的人，喝了酒就解除了，因而用酒浸泡它即可消滅。”於是漢武帝派人將蟲子捉來放在酒中，不一會就化解分散了。
小 蟲
漢光武建武六年，山陽有小蟲皆類人形，甚眾。明日，皆懸於樹枝死。（出《廣古今五行記》）
漢光武帝建武六年，山陽有小蟲全都像人的樣子，很多很多。第二天，全部懸吊在樹枝上死去。
蔣 蟲
蔣子文者，廣陽人也。嗜酒好色，挑達無度。每自言：“我死當為神也。”漢末，為秣陵尉，逐賊至山下，被賊擊傷額，因解印綬縛之，有傾而卒。及吳先主之初，其故吏見子文於路間，乘白馬，執白羽扇，侍從如平生。見者驚走，子文追之，謂曰：“我當為此地神，福（”福“字原缺，據本書卷二九三”蔣子文“條補）爾下民。可宣告百姓，為我立祠，不爾，將有大咎。”是歲夏，大疾疫，百姓輒恐動，頗竊祀之者。未幾，乃下巫祝曰：“吾將大啟（”啟“原作”咎“，據本書卷二九三”蔣子文“條改）福孫氏，官宜為我立祠，不爾，將使蟲入人耳為災也。”俄而果有蟲虻，入人耳即死，醫所不治，百姓愈恐。孫主尚未之信，既而又下巫祝曰：“若不祀我，將以大火為災。”是歲，火災大發百數，火漸延及公宮，孫主患之，時議者以神有所歸，乃不為厲，