第二天很晚才起來道別，大家離別之情惘悵不已。來君綽等人已經走出去幾里路了，還在思念威汙蠖，於是又返回來看他。只見昨日所宿之處，根本無人居住，只是在汙水池邊有一條大蚯蚓，有幾尺長，還有些幼毛蟲和幼田螺，也都比平常的大幾倍。此時才知道原來威汙蠖和兩個僕人，全是此物。於是大家都噁心起昨夜吃的東西，每個都吐出好幾升汙泥濁水。
傳 病
隋煬帝大業末年，洛陽人家中有傳屍病，兄弟數人，相繼亡歿。後有一人死，氣猶未絕，家人並哭。其弟忽見物自死人口中出，躍入其口，自此即病，歲餘遂卒。臨終，謂其妻曰：“吾疾乃所見物為之害。吾氣絕之後，便可開我腦喉，視有何物，欲知其根本。”言終而死。弟子依命開視，腦中得一物，形如魚，而並有兩頭，遍體悉有肉鱗。弟子致缽中，跳躍不止。試以諸味致中，雖不見食，悉須臾皆成水，諸毒藥因皆隨銷化。時夏中藍熟，寺眾如水次作靛青。一人往，因以小靛致缽中，此物即遽賓士。須臾間，便化為水。傳靛以療噎。（出《廣古今五行記》）
隋煬帝大業末年，洛陽有戶人家患上傳屍病。兄弟幾個，相繼死去。後來又有一人要死，還沒斷氣，家人一起痛苦起來。他的弟弟忽然看見有一個東西從死人的口中跳出來，跳進自己的口中。從此他就病了，過了一年多就死去。臨終時，他對妻子說：“我的病就是見到的那個東西害的，我死之後，就可以割開我腦和喉，看看有什麼東西，要弄清楚那東西究竟是什麼。”說罷便死了。他的弟子依據他生前的囑託開腦驗看，結果從腦中得到一物，形狀如魚，但並排長了兩個頭。全身長滿肉鱗。弟子把它放在缽中，跳躍不止。試探著把各種各樣食物投給它，雖不見它吃，可一會兒全都化成了水。各種毒藥也都能化解。當時已是盛夏，藍草成熟了。寺中的僧人們到水邊去製作靛青，一個弟子也去了，他把一小塊靛青放進缽中，此物便立即在缽中急速地奔跑起來。過了一會兒，此物又化成水。相傳靛青可以治療噎病。
滕庭俊
文明元年，毗陵滕庭俊患熱病積年。每發，身如火燒，數日方定。名醫不能治。後之洛調選，行至滎水西十四五里，天向暮，未達前所，遂投一道傍莊家。主人暫出，未至。庭俊心無聊賴，因嘆息曰：“為客多苦辛，日暮無主人。”即有老父，鬢髮疏禿，衣服亦弊，自堂西出。拜曰：“老父雖無所解，而性好文章。適不知郎君來，止與和且耶連句次。聞郎君吟‘為客多苦辛，日暮無主人’，雖曹丕門（明抄本”門“作”之“。）客，子常（”常“
原作“長”，據曹丕雜詩改。）畏（“畏”原作“異”，據曹丕雜詩改。）人，不能過也。
老父與和且耶，同作渾家門客，雖貧亦有斗酒，接郎君清話耳。“庭俊甚異之，問曰：”老父住止何所？“老父怒曰：”僕忝渾家掃門之客，姓麻名來和，行一。（“行一”原作“弟大”，據明抄本改。）君何不呼為麻大。“庭俊即謝不敏，與之偕行。繞堂西隅，遇見二門，門啟，華堂複閣甚奇秀。館中有樽酒盤核，麻大揖讓庭俊同坐。良久，中門又有一客出，麻大曰：”和至矣。“（明抄本”至矣“作”君至“。）即降階揖讓坐。且耶謂麻大曰。適與君欲連句，君詩題成未。麻大乃書題目曰：《同在渾家平原門館連句》一首，予已（”予已“原作”使請“，據明抄本改。）為四句矣。麻大詩曰：”自與渾家鄰，馨香遂滿身。無心好清靜，人用去灰塵。僕作四句成矣。“且耶曰：”僕是七言，韻又不同，如何？“麻大曰：”但自為一章，亦不惡。“且耶良久吟曰：”冬（“冬”原作“終”，據明抄本改。）朝每去依煙火，春至還歸養子孫。曾向苻王筆端坐，爾來求食渾渾門。“庭俊猶不悟，見門館華盛，因有淹留歇為之計。詩曰：”田文稱好客，凡養幾多人。如欠馮諼在，今希廁下賓。“且耶、麻大，相顧笑曰：”何得相譏？向使君在渾家門，一日當厭飫矣。“
於是餐膳餚饌，引滿數十巡。主人至，覓庭俊不見，使人叫喚之，庭俊應曰唯。而館宇並麻和二人，一時不見，乃坐廁屋下，傍有大蒼蠅禿掃帚而已。庭俊先有熱疾，自此已後頓愈，更不復發矣。（出《玄怪錄》）
唐睿宗文明元年，毗陵人滕庭俊患有熱病，他得此病已多年，每次發病，身如火燒，幾天之後才能安定下來，請名醫也治不好。後來去洛陽聽候調遷，行至滎水西面十四五里地時，天色漸晚，可是還沒走到前面的投宿地，於是就投到路旁的一個莊戶人家。主人暫時出去還沒回來，滕庭俊心中沒有寄託，便嘆息道：“為客多苦