經當上了九江的總管，叫你來，是有件事情奉告你：你的兒子命中應當淹死，他的名字記在我這裡的名冊上。幾天以後，鳴山神準備去朝拜廬山使者，行走時一定帶著疾風暴雨，你的兒子應當在這個時候淹死。現在有一個人名姓與你兒子正好一樣，也應當淹死，只不過比你的兒子早死一些日子罷了，我想拿他來代替。你的兒子應當快些上岸躲藏好，不然就免不了淹死。”宋氏說了感謝的話就出去了，不知不覺地已回到船上。過了幾天，果然發生了風濤之災，死了很多人，宋氏之子竟然沒有淹死。
史氏女
溧水五壇村人史氏女，因蒔田倦，偃息樹下。見一物，鱗角爪距可畏，來據其上。已而有娠，生一鯉魚，養於盆中，數日益長，乃置投金瀨中。頃之，村人刈草，誤斷其尾，魚即奮躍而去，風雨隨之，入太湖而止。家亦漸富，其後女卒，每寒食，其魚輒從群魚一至墓前。至今，每閏年一至爾。又漁人李黑獺恆張網於江，忽獲一嬰兒，可長三尺，網為亂涎所縈，浹旬不解。有道士見之曰：“可取鐵汁灌之。”如其言，遂解。視嬰兒，口鼻眉發如畫，而無目，口猶有酒氣，眾懼，復投於江。（出《稽神錄》）
溧水縣五壇村史氏的女兒，因為蒔弄莊稼累了，在樹下休息。她看見一個動物，其鱗角爪距很可怕，那動物撲過來壓在她的身上。不久，這女子有了身孕，後生下一條鯉魚，養在盆裡，幾天時間長大了不少，就把它送到金瀨河裡去。不久，有個村民割草，不小心砍斷了它的尾巴，鯉魚就奮力地躍出金瀨河，而且有風和雨伴隨著它。直到它跳入太湖，那風雨才停止。女子的家裡漸漸地富起來，後來她死了，每到寒食節，那條鯉魚就帶領著一群魚到女子的墓前來一次。現在，它每到閏年時來一次。又聽人講有個漁夫李黑獺經常在江上安設捕網，一天，忽然網住了一個嬰兒，大約有三尺長。網被嬰兒吐出的涎水粘連著，十多天也解不開。有個道士看見了說：“可以用鐵水來澆。”照道士的話做，果然解開了。看那嬰兒，口、鼻子、眉毛、頭髮都象畫上畫的一樣，可就是沒有眼睛，它口裡還有酒氣。大家很害怕，把它又扔到江裡去了。
漁 人
近有漁人泊舟馬當山下，月明風恬，見一大黿出水，直上山頂，引首四望。頃之，江水中湧出一彩舟，有十餘人會飲酒，妓樂陳設甚盛。獻酬久之，上流有鉅艦來下，櫓聲振於坐中，彩舟乃沒。前之黿亦下，未及水，忽死於岸側。意者水神使此黿為候望，而不知鉅艦之來，故殛之。（出《稽神錄》）
最近有個漁夫在馬當山下停船，月明風靜，他看見一隻大黿出水來，一直爬上山頂，還抬起頭來向四面張望。不久，江水中湧出一隻綵船，船裡有十多個人聚會喝酒，有舞女歌伎助興，陳設佈置華麗而盛大。他們互相勸酒喝了很長時間，上游有隻大型戰船下來了，搖櫓的聲音驚動了綵船，綵船才沉沒了。先前出水的黿也爬下山來，還沒有等進水裡，忽然地死在岸邊上。漁夫推想：可能是水神派這隻黿到山頂守候瞭望，卻竟然沒有看見大戰船的到來，所以才殺了它。
人化水族黃氏母
後漢靈帝時，江夏黃氏之母浴而化為黿，入於深淵，其後時時出見。初浴簪一銀釵，及見，猶在其首。（出《神鬼傳》）
東漢靈帝的時候，江夏人黃氏的母親洗澡時變成一隻黿，走到深淵中去了。那以後還常常浮出水來，剛洗澡時戴的一隻銀釵，等她的化身在水面出現時，還戴在頭上。
宋士宗母
魏清河宋士宗母，以黃初中，夏天於浴室裡浴，遣家中子女闔戶。家人於壁穿中，窺見沐盆水中有一大黿。遂開戶，大小悉入，了不與人相承。嘗先著銀釵，猶在頭上。相與守之啼泣，無可奈何。出外，去甚駛，逐之不可及，便入水。後數日忽還，巡行舍宅如平生，了無所言而去。時人謂士宗應行喪，士宗以母形雖變，而生理尚存，竟不治喪。與江夏黃母相似。（出《續搜神記》）
魏國清河人宋士宗的母親，黃初年間的一個夏天在浴室裡洗澡，讓家裡的兒女們關上門。家裡人從牆壁的孔洞中，暗中窺見浴盆的水裡有一隻黿。於是他們就開啟門，大人小孩全進到浴室裡，大黿卻一點也不搭理他們。老太太先前戴著的銀釵，仍在其頭上。一家人沒辦法只好守著大黿哭泣。有頃，那大黿爬出門外，跑得很快，誰也追趕不上，眼睜睜看著它跳進河水裡，過了好幾天，它忽然又回來了，在住宅四周巡行，象平時一樣，它一句話沒說就走了。當時的人對宋士宗說應當為母親舉辦喪事，宋士宗認為母親雖然變了外形，可是還活在世上