使新羅，由於風向水流常有不正常情況，所以往往連續幾個月漂浮在大海上，不知海岸在哪裡。忽有一天到了南邊的一處海岸，看上去也有田地、景物，便登上陸地四下眺望。不一會兒，一個很高大的人，身高有五六丈，衣襟很奇特，聲音像打雷，俯視西門思恭，有點像驚訝讚歎似的。當時就用五個手指撮著西門思恭走了一百多里，進入一個巖洞裡面。只見他們年老的年幼的都聚在一處，一個傳一個地把他們的人都招呼過來，爭先恐後地來觀看欣賞西門思恭。他們的話一點也聽不懂，但都顯出很高興的樣子，好像得到一種奇異的東西。於是挖了一個坑，把西門思恭放在裡面，還有人看守著。過了一個晚上，西門思恭就攀緣而上，跳出了坑，找到原路逃了回去。西門思恭才跳上船，那巨人已追到船邊，於是用大手抓住了船舷。在這危急情況下，西門思恭揮劍砍斷了巨人的三個手指頭——手指頭比現在捶帛的棒子還粗——巨人掉了三個手指頭，只好退回去。於是西門思恭解開纜繩開船。船上水和糧食一點也沒有了，一個月沒糧吃，就吃身上穿的衣服，最後到達了北岸。於是西門思恭獻上了那三顆手指頭，用漆漆了收藏在皇宮的倉庫裡。後來西門思恭被提升做了主軍。從那時起，他寧可把金玉送給人，平生也一直不用飲食招待客人，因為他深深明白那沒有糧食吃的艱難。
東女國
東女國，西羌別種，俗以女為王。（“王”原作“土”，據明抄本改）與茂州鄰，有八十餘城。以所居名康延州。中有弱水，南流，用牛皮為船以渡。戶口兵萬人，散山谷，號曰賓就。有女官，號曰高霸，平議國事。在外官僚，並男夫為之，五日一聽政。王侍左右女數百人。王死，國中多斂物，至數萬。更於王族中，求令女二人而立之，大者為大王，小者為小王。大王死，則小王位之，或姑死婦繼。無墓。所居皆重屋，王至九重，國人至六層。其王服青毛裙，平（“平”原作“下”，據明抄本改）領衫，其袖委地。以文錦為小髻，飾以金耳垂璫。足履素靴。重婦人而輕丈夫，文字同於天竺。以十一月為正，每十月，令巫者齎酒餚，詣山中，散糟麥於空，大咒呼鳥。俄有鳥如雉，飛入巫者之懷，因剖腹視之，有谷，來歲必登。若有霜雪，必有大災。其俗名為鳥卜（“鳥卜”原作“鳥上”，據《新唐書》卷二二一上改）。人死則納骨肉金瓶中，和金屑（“屑”字原空缺，據明抄本補）而埋之。
（出《神異記》）
東女國是西羌族的一支，她們的風俗是女人當國王。東女國與我國的茂州相鄰，國內有八十多座城，她們把女王所住的地方命名為康延州。國內有條弱水河，是向南流的，那裡的人用牛皮做船來渡河。百姓和士兵共一萬人，散居在山谷間，把這叫作“賓就”。她們設有女官，號稱“高霸”，是商量討論國家大事的。外地官員。則是由男子擔任。國王五天上朝一次，聽取臣下的意見，處理國家大事。國王有女侍從數百人。國王死了，國內百姓大多要貢獻財物，合起來可達數萬。還要在王族中找出兩位美好的女子立為國王，年歲大的當大國王，年歲小的做小國王。大國王死了，小國王就登上大國王的位置，或者婆婆死了兒媳婦繼承。死後沒有墳墓。人們住的都是樓，國王的樓達九層，百姓達到六層。他們的國王穿青色毛裙，平領的衣衫，衣袖都長長地拖在地上，她們以有花紋的錦紮成小發髻，耳朵垂上裝飾著耳墜兒，腳上穿著白靴。國中重視婦人，而輕視男人。文字跟印度一樣，她們以十一月為正月，每到十月令巫師送酒餚到山裡去，還把碾碎的麥子散向空中，大聲禱告呼喚鳥。不一會兒，就有一隻像野雞的山鳥飛到巫師的懷裡，於是剖這隻鳥的肚子，如果看到肚子裡有穀粒。那麼來年一定是好年頭；如果裡面是霜雪，就一定有大的災難，她們稱這種做法為“鳥卜”。這個國的人死後，就把骨頭和肉裝入金瓶中，和上金屑然後埋入土中。
廩 君
李時，字玄休，廩君之後，昔武落鍾離山崩，有石穴，一赤如丹，一黑如漆。有人出於丹穴者，名務相。姓巴（“巴”原作“已”，據《錄異記》改）氏；有出於黑穴者，凡四姓：婂氏，樊氏，柏氏，鄭氏。五姓出而爭焉，於是務相以矛刺穴。能著者為廩君，四姓莫著，而務相之劍懸。又以土為船，雕畫之，而浮水中。曰：“若其船浮者為廩君。”務相船又獨浮，於是遂稱廩君。乘其土船，將其徒卒，當夷水而下，至於鹽陽。水神女子止廩君曰：“此魚鹽所有，地又廣大，與君俱生，可無行。”廩君曰：（“曰”原作“君”，據明抄本改）“我當為君，求廩地，不能止也。”鹽神夜從廩君宿，旦輒去為