飛蟲，諸神皆從，其飛蔽日。廩君欲殺之，不可別，又不知天地東西。如此者十日，廩君即以青縷遺鹽神曰：“嬰此即宜之，與汝俱生；不宜，將去汝。”鹽神受而嬰之。廩君至碭石上，望膺有青縷者，跪而射之。中鹽神，鹽神死，群神與俱飛者皆去，天乃開朗。廩君復乘土船，下（“下”原作“不”，據《錄異記》改）及夷城。石岸曲，泉水亦曲，望之如穴狀。廩君嘆曰：“我新從穴中出，今又入此，奈何？”岸即為崩，廣三丈餘，而階階相承。廩君登之，岸上有平石，長五尺，方一丈。廩君休其上，投策計算，皆著石焉。因立城其旁，有而居之。其後種類遂繁。秦並天下，以為黔中郡，薄賦斂之，歲出錢四十萬。巴人以賦為賨，因謂之賨人焉。（出《錄異記》）
李時，字玄休，是古代巴郡南郡氏族首領廩君的後代。從前武落的鐘離山崩塌，出了一個石坑，一坑紅如硃砂，一坑黑如生漆。有一個人從紅色坑中出來，名叫務相，姓巴。有人從黑色坑中出來，共四個姓：婂氏，樊氏，柏氏，鄭氏。五姓出現後開始爭鬥，於是務相用矛扎坑壁，說能把矛紮在坑壁上的，就做廩君。結果姓婂、樊、柏、鄭的人誰也沒扎住，而務相紮在坑壁上的矛上還能掛住劍。又用土做船，在船身上雕刻繪畫，然後讓船浮在水上，約定說：“如果誰的船能浮在水上，就可做廩君。”又獨有務相的船能浮在水上，於是就稱務相為廩君。務相乘著他的土船，帶著他的部眾，順夷水而下，到達了鹽陽。水神的女兒阻止廩君說：“此地魚鹽都有，土地廣大，我願跟您一塊生活，不要再走了。”廩君說：“我將成為國君，所以我要尋找能生產糧食的土地，不能停止。”鹽神夜晚跟廩君一起睡覺，早晨離去變成了飛蟲。各種神都跟著鹽神，它們飛舞起來遮蔽了太陽。廩君想殺死鹽神，但沒法分辨，又不知天地和方向，像這種情形持續了十天。廩君就把青線送給鹽神，說：“纏上這個，如果適合你，就與你一塊生活；不適合的話，我就要離開你。”鹽神接過去纏在了身上。廩君到了一塊帶花紋的石頭上，望著飛蟲胸上有青線的，跪在石上射它，一下子就射中了鹽神，鹽神死了，天也開朗了。廩君又乘上船，下行到夷城。那地方石岸曲折，泉水也彎彎曲曲，遠遠看去像大坑似的。廩君感嘆說：“我剛從坑中出來，現在又進了坑，怎麼辦？”河岸馬上就崩潰了，寬有三丈多，而且一個臺階接著一個臺階。廩君登上去，岸上有平坦的石頭，長五尺，面積有一丈。廩君在上面休息，拈鬮測算，結果都說建城。於是就在石頭旁邊建立城鎮，靠近石頭，在這裡住了下來。從那以後廩君的種族便繁衍起來。秦統一天下後，就把此地定為黔中郡。對此地收稅不多，每年貢錢四十萬。巴人把賦稅稱為賨，於是便把巴人稱為賨人了。
大食國
大食西南二千里有國，山谷間，樹枝上生花如人首，但不語，人借問，笑而已，頻笑輒落。（出《酉陽雜俎》）
大食國西南方二千里外有個國家，山野裡的樹上長出的花像人頭，只是不說話。人問它時，它光能笑笑罷了，若頻繁的笑，這花就落了。
私阿修國
私阿修國金遼山寺中，有石鼉，眾僧飲食將盡，向石鼉作禮，於是飲食悉具。（出《酉陽雜俎》）
私阿修國金遼山寺廟裡，有個石鼉，和尚們飲食將要吃完時，只要向石鼉行禮，飲食飯菜就又會有了。
俱振提國
俱振提國尚鬼神，城北隔真珠江二十里，有神。春秋之時，國王所須什物金銀器，神廚中自然而出，祠畢亦滅。天后使人驗之，不妄。（出《酉陽雜俎》）
俱振提國崇信鬼神，城北隔真珠江二十里處有神。春秋祭祀季節國王所需要的什物和金銀器具，神廚中會自動出現。祭祀完了，這些東西又會自動消失。武則天讓人驗證這事，果然不虛假。
牂 牁
獠在牂牁，其婦人七月生子，死則豎棺埋之。木耳夷，舊牢西，以鹿角為器。其死則屈而燒，而埋其骨。木耳夷人，黑如漆。小寒則焙沙自處，但出其面。（出《酉陽雜俎》）
仡佬族生活在牂牁。他們的婦女懷孕七個月就生孩子。人死後，棺材是豎著埋在土中的。木耳族，居住在舊牢西面，他們用鹿角製作器具。他們死了人，就把屍體彎曲起來焚燒，燒後只把骨頭埋葬。木耳這個少數民族的人。膚色黑得像漆。天氣稍冷些，就用微火把沙燒熱，然後把身子埋在沙裡面，只把臉露出來。
龜 茲
古龜茲國主阿主兒者，有神異力，能降伏毒蛇龍。時有人買市人金銀寶貨，至夜中