家出宮，首領代王焉，一日一夜，處分王事。十月十四日，每日作樂，至歲窮。拔汗那。十二月及元日，王及首領，分為兩朋，各出一人，著甲。眾人執瓦石棒棍，東西互擊，甲人先死即止，以佔當年豐儉。（出《酉陽雜俎》）
古代龜茲國王阿主兒有神奇的力量。能降伏毒蛇和龍。當時有人買了金銀寶器等貨物，到了半夜，錢都變成了炭。國內的數百家都丟失了金銀財寶。國王有個兒子先前就出家了，已修成了阿羅漢。國王問他這件事，羅漢說：“這是龍乾的事，此龍住在北山，它的頭像老虎，現正在某處睡覺呢。”國王於是換了衣服拿著寶劍，悄悄地到了龍所在的地方。國王看見龍趴在那裡，就要殺了它，但一想，我殺了睡著的龍，誰知道我有神奇的力量？便呵斥龍。龍吃驚地醒過來，變成了一頭獅子，國王就騎到它的背上，龍非常憤怒，發出了雷鳴一般的聲音，並飛上天空。飛到城北二十里，國王對龍說：“你不降伏，我會砍斷你的頭。”
龍害怕國王神奇的力量，像人那樣說：“不要殺我，我會給你當坐騎，你想到什麼地方，心裡一想就能到。”國王答應了他，以後便乘龍而行。蔥嶺以東的地方，人們喜歡亂搞兩性關係，所以龜茲于闐國都設有妓館，以此賺錢。
龜茲國每年都在正月初一那天舉行鬥羊、鬥馬、鬥駝的活動。共進行七天，看誰勝誰負，以此推測一年中羊馬損耗或繁衍增殖的情況。過婆邏遮節時，人們都戴上狗頭猴臉面具，男女不分晝夜地唱歌跳舞。八月十五日把捧著佛像遊行和跳繩作為娛樂活動。焉耆國在正月初一、二月八日過婆摩遮節，三日到野外祭祀，四月十五日到樹林中游玩。五月五日是彌勒生日節，七月七祭祀祖先。九月九日是麻撒節。十月十日國王做厭世法事，國王帶領家人走出王宮，由部落首領代替國王，一天一夜，處理國王的事務。十月十四日起，每天奏樂，直到年終。十二月及正月初一，拔汗那國國王和部落首領分成兩幫，各方出一人，穿上鎧甲。眾人拿著瓦、石、棒、棍，打他們，哪方穿鎧甲的人先被打死，活動就停止，以此來推測當年豐收還是歉收。
乾陀國
乾陀國，昔有王神男多謀，號伽當。討襲諸國，所向悉降。至五天竺國，得上細緤二條，自留一，一與妃。妃因衣其緤謁王。緤當妃乳上，有鬱金香手印跡，王見驚恐，謂妃曰：“爾忽衣此手跡衣服何也？”妃言向王所賜之緤。王怒，問藏臣，藏臣曰：“緤本有是，非臣之咎。”王追商者問之。商言天竺國娑陀婆恨王，有宿願。每年所賦細緤，並重疊積之，手染鬱金，柘於緤上，千萬重手印即透。丈夫衣之，手印當背；婦人衣之，手印當乳。王令左右披之，皆如商者。王因叩劍曰：“吾若不以此劍裁娑陀恨王手足，無以寢食。”乃遣使就南天竺，索娑陀婆恨王手足。使至其國，娑陀婆恨王與群臣紿報曰：“我國雖有王名娑陀婆恨，元無王也，但以金為王，設於殿上。凡統領教習，皆臣下耳。”王遂起象馬兵，南討其國。國隱其王於地窟中，鑄金人，來迎伽王。伽王知其偽，且自恃神力，因斷金人手足。娑陀婆恨王於窟中，手足悉皆自落。（出《酉陽雜俎》）
乾陀國者，屍毗王倉庫，為火所燒。其中粳米焦者，於今尚存。服一粒，永不患瘧。
（出《酉陽雜俎》）
乾陀國以前有個國王神勇多謀，號伽當。他討伐襲擊各國，所到之處全都投降。到五天竺國時，得到上等的細緤衣兩條，自己留下一條，另一條給了妃子。妃子於是穿上那條緤衣拜見伽當王。王見妃子穿的緤衣正當乳房的地方有鬱金香色的手印，非常驚恐。問妃子說：“你忽然穿這帶手印的衣服是怎麼回事呢？”妃子說是前些日子國王賜的緤衣。國王大怒，問藏臣。藏臣說：“緤上原有這手印，不是我的過錯。”國王又抓來商人詢問。商人說天竺國的國王叫娑陀婆恨王，他一向有個願望：要把每年百姓上交的細緤，都重疊著放成一堆，然後把手染上鬱金香染料，印到緤上。即使有千萬層緤，手印也能立刻印透。男的穿上它，手印在背上，女的穿上它，手印就在乳房部位。“國王就命令近侍穿上它，果然像商人說的那樣。國王於是敲著寶劍說：”我如果不用這把劍砍下娑陀婆恨王的手腳，就無法睡覺吃飯！“於是派遣使者到南天竺，索要娑陀婆恨王的手腳。使者到了那個國家，娑陀婆恨王與群臣用謊話回覆說：”我國雖然有個國王叫娑陀婆恨。但那只是個虛名，其實我們根本就沒有王，只不過用金子做成王的像，擺在殿上。所有的事情都是大臣說了算。伽當王於是帶領象、馬、兵，討伐天竺國。天竺國把國王隱藏