在地窖中，而鑄了一個金人，來迎接伽當王。
伽當王知道他們弄虛作假，並且仗著自己的神力，於是砍斷了那金人的手腳。娑陀婆恨王當時正在地窖中，手腳居然全都自己掉了下來。
乾陀國屍毗王的倉庫被火所燒，那裡面燒焦的粳米，到現在還有。如果吃上一粒，永遠不患瘧疾。
卷第482 蠻夷三卷第四百八十二 蠻夷三
苗民 奇肱 西北荒小人 于闐 烏萇 漢槃陀國 蘇都識匿國 馬留
武寧蠻 懸渡國 飛頭獠 蹄羌 扶樓 交趾 南越 尺郭 頓遜 墮婆登國
哀牢夷 訶陵國 真臘國 留仇國 木客 繳濮國 木飲州 阿薩部
孝憶國 婆彌爛國 撥拔力國 昆吾 繡面獠子 五溪蠻 墮雨兒苗 民
西荒中有人焉，面目手足皆人形，而腋下有翼，不能飛，名曰苗民。書曰：竄三苗於三危，四（《神異經》“四”作“西”）裔，為人饕餮，淫佚無理，舜竄之於此。（出《神異經》）
西方邊遠的地方有一種人，面目手腳都是人的樣子，但腋下長有翅膀，不過不能飛，名稱叫苗民。《尚書》上說：“把三苗族流放到三危山和四方極遠的地方。苗民為人貪吃、縱慾放蕩，沒有倫理，所以舜才把他們流放到那裡。”
奇 肱
奇肱國，其民善為機巧，以殺百禽。能為飛車，從風遠行。湯時，西風久下，奇肱人車至於豫州界中。湯破其車，不以示民。後十年，東風復至，乃使乘車遣歸。其國去玉門西萬里。（出《博物志》）
奇肱國的百姓擅長製作巧妙的機械，來殺死各種禽鳥。還能製造飛車，隨風飛到很遠的地方。商湯的時候，總是刮西風，所以奇肱的飛車飛到了豫州一帶。商湯打落了他們的飛車，也不把飛車給百姓看。以後過了十年，東風又刮起來了，於是讓他們乘著飛車歸國了。
他們的國家在玉門西邊有一萬里。
西北荒小人
西北荒中有小人長一寸，其君朱衣玄冠，乘輅車，馬引，為威儀居處。人遇其乘車，抵而食之，其味辛。終年不為物所咋，（“物”字“咋”字原空缺，據許本、黃本補）並識萬物名字。又殺腹中三蟲，三蟲死，便可食仙藥也。（出《博物志》）
西北邊遠的地方有種小人，高只有一寸。他們的國君身穿紅衣。頭戴黑帽，乘坐著馬拉的大車，住處十分莊嚴、講究。人類如果遇到乘車的小人國皇帝，把他抓住吃下去，味道很辣，以後就不怕任何東西了，並能識別各種東西的名字，還能殺死人肚子裡的寄生蟲。寄生蟲死了，就可以服用仙藥了。
於 闐
後魏，宋雲使西域，行至於闐國。國王頭著金冠，以雞幘，頭垂二尺生絹，廣五寸，以為飾。威儀有鼓角金鉦，弓箭一具，（“具”原作“門”，據明抄本改）戟二枚，槊五張。
左右帶刀，不過百人。其俗婦人袴衫束帶，乘馬馳走，與丈夫無異。死者以火焚燒，收骨葬之，上起浮圖。居喪者剪髮，長四寸，即就平常。唯王死不燒，置之棺中，遠葬於野。（出《洛陽伽藍記》）
後魏時宋雲出使西域，到了于闐國。那裡的國王頭戴金冠，像雞冠，冠上垂著二尺長的生絹，寬五寸，以此作為裝飾。儀仗有皮鼓、號角、銅鑼、一副弓箭、兩把戟、五把槊。帶刀侍從不超過一百人。他們的婦女像男人一樣穿長褲和衣衫，腰間扎著帶子。騎著馬賓士，與男子沒有什麼不同。死了的人用火焚燒，骨頭收起來埋葬，上面修起一座塔。守喪的人要剪去頭髮。等頭髮長出四寸，守喪期就算結束。只有國王不燒，而是裝到棺材中，遠遠地埋在野外。
烏 萇
烏萇國，四熟之稻，苗高沒駱駝，米大如小兒指。（出《洽聞記》）
又烏萇國民，有死罪，不立殺刑。唯徙空山，任其飲啄。事涉疑似，以藥服之，清濁則驗，隨事輕重，則當時即決。（出《洛陽伽藍記》）
烏萇國的稻米一年成熟四次，稻苗很高，能沒過駱駝，米粒大如小孩的指頭。
還有烏萇國的百姓犯了死罪也沒有殺死的刑法，只是把犯人送到空山中，任憑他喝水吃東西。事情如果屬於可疑的，就讓可疑的人服一種藥，清白還是不清白就驗證出來了，根據情節的輕重，當場立刻作出判決。
漢槃陀國
漢槃陀國正在山頂（“山頂”原作“須山”，據《洛陽伽藍記》改）。自蔥嶺已西，水皆西流（明抄本“流”下有“入西海”三字）。世人云，是天地之中，