喜色盈面。
函授，算是朱永興給他們開啟了一扇門，指出了一條能夠適應軍制改革的晉升之路。象敘國公馬惟興這樣的，也就不必因為要拉下臉面去講武堂，跟一群年輕人在一起學習而感到為難了。
雖然變通並不是朱永興所情願的，但實際情況如此，他也只能寄希望於象晉王、趙王等老一輩將領退下來之後，才能夠走上正軌了。
此番召見，一是表示親近和籠絡，二是讓眾將更清楚目前的形勢，以及整個戰略的大概，使他們對將要進行怎樣的軍事行動心中有數。
第二天，朱永興在原皇宮的奉天殿對眾將進行封賞。各部尚書皆至，文武官員侍立丹摒之北，侍從班起居注、給事中、殿中侍御史、尚寶卿、侍儀司官等位於殿上之東，懸刀武官位於殿上之西等等。封賞儀式搞得十分盛大，彰顯封榮之譽。
李嗣興、夏國相等人，還有一些比他們級別稍低的武將。都因光復江南而各有封賞。
宏大的樂章，有如從人的靈魂深處騰起；隆重的儀容，如潮的賀聲，讓受賞諸將激動得渾身發顫。
“萬歲！”
“萬歲！”
“萬萬歲！”
在山呼海嘯般的歡呼聲中，朱永興以帝王的威儀。坦然受拜，一一封賞嘉勵，然後又擺宴慶賀。直忙了一天，才算是塵埃落定，做秀完畢。
……………
“萬歲！”
“萬歲！”
“萬萬歲！”
鄭經起身，雙手接過聖旨。態度恭謹，心中卻是滋味繁雜。雖然早料到會有這麼一天，雖然朱永興並未改變臺灣目前的職權結構，但鄭經卻清楚，朱永興不是永曆。半壁江山在握，臺灣目前也只是仰仗地利，卻還要依靠大陸，已經沒有什麼抗衡的力量。
繼續尊奉永曆，非但沒有絲毫的實利，更是將朱永興視為篡逆，雙方可就撕破了臉皮，再沒有調和的餘地。就算朱永興不立即發兵攻打。只要封鎖臺灣與大陸的物資流通和人員來往，墾殖之初的臺灣也將面臨極大的困難。
民心和士氣也不允許鄭經做出強硬之舉。故土光復，卻還要呆在這荒蠻之地。強遷至臺灣的軍民本來就怨言不少，再與大陸刀兵相向，豈不是給了那些渴望迴歸故土的兵士們轉而投效的機會？
再有在臺的宗室官紳，以寧靖王朱術桂、巴東王朱江、樂安王朱浚等朱姓宗室為首，聞神京光復，皆涕淚交流。欲前往祭拜孝陵。
鄭經知道這幫人的心思，無非是嫌臺灣條件不好。嫌鄭家給的官俸不高，而大陸那邊已經基本穩固。或是懷念故土，或是貪戀富貴……總之，大陸對臺灣民眾的吸引力是很大的。
“聖上有言：臺灣歷來為我中華領土，非未入中國版圖的化外之地。明末內憂外患，對臺灣無暇顧及，致使荷蘭人霸佔一時。”張維翰作為宣旨的天使，也是負責向鄭經傳達資訊的信使，被恭迎至廳堂後，侃侃而談，“先王賜姓收復臺灣，實是功勳卓著。聖上每談到此，皆稱讚不已，謂先王為民族英雄，可受萬世景仰。”
鄭經恭敬地聽著，心中卻有些凜然。
在當時的大多數人眼中，臺灣乃蠻荒化外之地，山川險惡，土地貧瘠，物產缺乏，所居之人若非奸惡之徒，即是野蠻土番。甚至到了歷史上康熙平定臺灣之後，清廷依然認為臺灣地方自漢唐以及宋明，歷代均未劃入版圖，“僅彈丸之地，得之無所加，不得無所損”，並沒有把臺灣看成是中國曆來便有的神聖領土。
但張維翰轉述朱永興的話，卻表達了這個意思，把鄭經及其心腹“啟國東寧”、“萬世之基已立於不拔”的幻想擊碎了。
好吧！暫不與你計較，臺灣孤懸海外，即將不能啟國，藩鎮割據之勢卻是難改。鄭經轉而一想，又繼續保持恭謹之態。
“大王墾殖臺灣，聖上頗為讚賞，言道：臺灣地廣人稀，正可大展拳腳，開發建設。以農業為本，兼以製糖、製鹽，發展手工業，又有海貿之利，異日必成富庶寶島。”張維翰繼續說道：“目前糧食匱乏，卻是暫時困難。朝廷雖然亦在囤積糧草，以為北伐之用，然亦可量力賙濟。”
“聖上英明，微臣銘感五內。”鄭經稍微鬆了口氣，臺灣開發之初，糧食匱乏是最大的困難，如果大陸不加以援助，還真是不好解決。
“先王曾有討伐呂宋西班牙人的想法，以報西人屠我子民之仇，不知大王可有此意？”張維翰話鋒一轉，問起了比較關鍵的問題。
“這個——”鄭經猶豫了一下，苦笑道：“臺灣