去給你們喬治（當時的英國國王）帶個信，就說你的孝心我知道了，你的貢品我收到了（戰艦模型），我天朝應有盡有，你就不要再費心了，給我送這些東西，是比較耽誤事的，你們那裡是蠻荒之地，生活很困難，好好種地，我這裡東西很多，賞點給你，回家好好用吧。
幾十年後，在蠻荒之地種地的英國農民們，駕駛著戰艦打了進來。
這種毛病由來已久，畢竟牛了太多年，近的朝鮮、越南、日本且不說，最遠的，能打到中亞、西伯利亞，自古以來，就是天朝上邦，四方來拜，外國使臣來訪，表面上好吃好喝招待著，臨走還捎堆東西，說天朝物產豐富，什麼都有，只管拿，背地裡說人家是蠻夷，沒文化，落後，看你可憐，給你幾個賞錢。
牛的時候，怎麼幹都行，等到不牛了，還想怎麼幹都行，那就不行了。
明朝官員的思維，大致就是如此，就軍事實力而言，談判是最好的選擇，然而沒有人選擇。
這種行為，說得好聽點，叫堅持原則，說得不好聽，叫不識時務，明朝最後妥協的機會，就這樣被一群不識時務的人拒絕了。
十年前，我讀到這裡的時候，曾經很討厭黃道周，討厭這個固執、不識時務的人，我始終認為，他的決策是完全錯誤的。
直到我知道了黃道周的結局。
七年後，當清軍入關時，在家賦閒的黃道周再次出山，輔佐唐王。
唐王的地盤，大致在福建一帶，他是個比較有追求的人，很想打回老家，可惜他有個不太有追求的下屬——鄭芝龍。
鄭芝龍的打算，是混，無論清朝明朝，自己混好就行，唐王打算北伐，鄭芝龍說你想去就去，反正我不去。
唐王所有的兵力，都在鄭芝龍的手裡，所以說了一年多，只打雷沒下雨。
這時黃道周站出來，他說，戰亦亡，不戰亦亡，與其坐而待斃，何如出關迎敵。
唐王很高興，說你去北伐吧，然後他說，我沒有兵給你。
黃道周說，不用，我自己招兵。
然後他回到了家，找到了老鄉、同學、學生，招來了一千多人，大部分人都是百姓。
隆武元年（唐王年號，1645），黃道周出師北伐，他的軍隊沒有經驗，從未上過戰場，甚至沒有武器，他們擁有的最大殺傷力武器，叫做鋤頭、扁擔。所以這支軍隊在歷史上的名字，叫做“扁擔軍”。
黃道周的妻子隨同出征，她召集了許多婦女，一同前往作戰，這支部隊連扁擔都沒有，史稱“夫人軍”。
就算是最白痴的白痴，也能明白，這是自尋死路。
然而黃道周堅定地向前進發，明知必死無疑。正如當年他拒絕和談，絕不妥協。
三個月後，他在江西婺源遭遇清軍，打了這支隊伍的第一仗，也是最後一仗。
結果毫無懸念，武器的批判沒能代替批判的武器，黃道周全軍覆沒。黃道周被俘，被送到了南京，無數人輪番出面勸他投降，他嚴辭拒絕。
三個月後，他在南京就義，死後衣中留有血書，內容共十六字：
〖綱常萬古，節義千秋，天地知我，家人無憂。〗
落款：
〖大明孤臣黃道周〗
正如當年的他，不識時務，絕不妥協。
有人曾對我說，文明的滅絕是正常的，因為麻煩太多，天災人禍、內鬥外鬥，所以四大文明滅了三個，只有中國文明流傳至今，實在太不容易。
我想想，似乎確實如此，往近了說，從鴉片戰爭起，全世界強國（連不強的都來湊熱鬧）欺負我們，連打帶搶帶燒帶殺，還攤上個“量中華之物力”配合人家亂搞的慈禧，打是打不過，搞發展搞不了（洋務），同化也同不了（人家也有文明），軟不行，硬也不行，識時務的看法，是亡定了。
然而我們終究沒有亡，挺過英法聯軍，挺過甲午戰爭，挺過八國聯軍，挺過抗日，終究沒有亡。
因為總有那麼一群不識時務的人，無論時局形勢如何，無論敵人有多強大，無論希望多麼渺茫，堅持，絕不妥協。
所以我想說的是，當年的這場辯論，或許決定了大明的未來，或許黃道周並不明智，或許妥協能夠挽回危局，但不妥協的人，應該得到尊重。
面對冷酷的世間、無奈的場景，遇事妥協，不堅持到底，是大多數人、大多數時間的選擇，因為妥協，退讓很現實，很有好處。
但我認為，在人的一生中，至少有那麼一兩件事，應