“當然可以，您們有什麼問題儘管問我，我知無不言，言無不盡！”徐鳳儀信心滿滿地說。
“首輔，我問您，怎樣治國安民？”
呃，怎樣治國安民呢？徐鳳儀一時被群眾這個簡單的問題難住了。這個問題說簡單很簡單，說複雜也很複雜，可以一句話慨括，也可以滔滔不絕地說三天三夜。
“哼！”群眾冷笑說：“你們讀書人連怎樣治國安民也沒有搞清楚，居然滿口仁義道德，這也不準，哪也不準，把老百姓折騰得豬狗不如，你們士大夫真是一群禍國殃民、誤國亡國的大混蛋！老子告訴你，治理國家必須以正治國！老子在《道德經》中說過‘以正治國，以奇用兵，以無事取天下’，意思是說治理國家要靠正規手段，但打起仗來就不必管那麼多了，應該出奇兵用詭計。無為治國意思是說不能整日價無事生事折騰老百姓。國家海禁罷市，不給老百姓一條活路，把老百姓往死路上頭趕。不給老百姓活路的政策措施，怎稱得上為正？官府什麼事情都插上一手，這也不準，哪也不準，把老百姓的活路也堵上了，怎稱得上為正？你們讀書人把書讀到狗身上了，你們除了折騰老百姓之外，還會什麼？”──────（幻化蒼龍按：當下“寄生委”的計“某”生育，這些政策措施同樣違反人性，違反人倫，怎稱得上為以正治國？；城管的城市管理手段，不給老百姓一條活路，弄得民怨如沸，怎叫不折騰老百姓？別以為這是說明朝的事，“後之視今，亦猶今之視昔，悲夫！”道理古今一契。）
徐鳳儀大汗涔涔流下，大叫一聲，從床上掙扎起來，原來竟是南柯一夢。只覺頭痛欲裂，宿醉依然未醒。他想起夢中哪一個自稱老子的老百姓說過的話，依稀記得是初入私塾時，私塾的教書先生跟一個竄門客人爭論朝政時，也說過類似的話，所以才有這個怪夢。“以正治國？以無事治天下？無為而治？不生事折騰老百姓！”徐鳳儀自言自語地念叨著私塾教書先生曾經對他說過這一句話，也自覺認為理所當然。
第二十章 要錢要命
文安國在潮州府也開著幾個米行、雜貨店，由於他這次販運南下的糧食太多了，自己的糧店消化不了這麼多糧食，只得找同行、經紀人家幫忙銷售。
就在文安國為銷售糧食的事忙得不可開交的時候，有同行向文安國推薦張家糧食行的掌櫃張阿貴幫忙銷售。同行說張阿貴是個能人，無論多少糧食，只要他經手，沒有賣不出去的道理。據說張阿貴本事很大，能把糧食販賣到婆羅州、渤泥、爪哇等西洋諸國。
文安國聽說張阿貴這麼有本事，就帶上徐鳳儀、黃志毅、劉萬常、劉壯志等幾個鏢師到張家糧食行找張阿貴幫忙銷售糧食。一行人前呼後擁的簇擁著文安國走到城南張家糧食行，這架勢不象找人代理銷售糧食，倒有幾分上門追債的氣派。文安國這麼樣顯擺是非常有必要的，因為當時南方人見利忘義，不講信用的事經常發生。南方人拉幫結派欺負外省人的事也是家常便飯，總而言之，市道糜爛，交易成本很高，文安國作出預防措施也是不得已的事。他擺出這個陣勢就是同行們傳達一個意思，告訴他們───看清楚點，老子是不可欺負的。
眾人走進張家糧食行，只見店中正坐著一箇中年漢子，頭戴一頂油透西瓜帽，身穿一件壽字青衣，腳穿一雙青布片鞋。手裡拿著一把檀香木摺扇，腰中彆著一把銅鎖匙，至少有四五十支以上，光燦燦的沉甸甸的，令人注目。中年漢子的腰帶顯示出他的身份高貴，因為腰釦子是黃金打做的，少說有幾兩以上。憑這金腰釦子，就可以看出張家糧食行的張阿貴掌櫃是個非常有錢的主，是個不可等閒視之的角色。
張阿貴看見文安國他們走入店鋪，連忙起身，拱手相迎，笑道：“各位財主光臨敝店，小可有失迎迓，請問諸位有什麼關照？”
文安國開門見山道：“我聽人說你很擅長這糴糶生意，我來找你問問行情。我有幾擔米，要借貴行發一發。”
張阿貴笑道：“看你有多少米，若是幾十鬥、幾百石的大米，你還是找別家代理去吧。我是大魚不吃小蝦鱉。”
文安國陪笑道：“不知道敝店的行情如何？”
“若是幾百擔米，時價五錢五紋銀一擔，你有多少，我收購多少。先挑米入庫，後兌銀子。”張阿貴以為文安國的米不多，是小生意，有些不耐煩了，轉身入櫃，忙碌算賬。
文安國大聲說道：“我有幾萬擔米，請張財主幫忙脫手。”
張阿貴聽見文安國有這麼多米，連忙跳出櫃檯來，一面叫僕人沏工夫茶，一面拱手問道：“