一個龐然大物紇立在海岸旁邊，氣派確實非凡。
綵船上，旌旗迎風招展，香菸縈繞，各色紙絮，紛紛揚揚；各類祭海的備用金銀器皿多不勝數。香燭、牲口、蔬果和陳釀珠瓊漿堆積如山。
而通向海中彩船之間的路徑，竟是由一批小艇連環相扣連線成的長龍浮橋。小艇上覆蓋各式各樣的鮮花，正中的行板是名貴的紫檀製成，並鋪上猩紅的西域地氈，顯得十分奢華。
“轟轟轟”幾聲驚雷般震耳欲聾的土炮響過之後，只見五百餘名道士揮舞桃木劍，跳躍而行，走到沙灘上列隊站立，依照陰陽易經八卦陣的陣勢排出一個圓形花式圖案。隨後道士方人鼓手細樂人役近千餘人趕來捧場。一時間，各種法器響起，鼓樂喧天，煙火齊燃，熱鬧非凡。
又見幾個身穿大紅五彩鶴氅，頭戴九陽巾，腳蹬朱履，手執桃木劍、拂塵、天書和如意玉的道長走上彩船作法，他們一個個神情肅穆，口中唸唸有詞，各佔方位，各司其司，在拜祭海神的案臺上擺下豬牛羊等牲口祭物並同天書和如意，陳列案上。然後他們又燒了許多冥器紙紮，神符。這幾個道長一本正經吟著咒語，把手中的桃木劍舞弄一番，直累得大汗淋漓，筋疲力盡才罷休。
道長作完法，才請趙文華上彩船宣讀御書。趙文華繃緊神經，抿著嘴巴，在四個扮作天兵神將模樣的官兵擁護下，一步一拜的走上彩船。拈香先拜天，後拜地。拜過皇天后土才鄭重其事地祭海，即拆開敕書宣讀：“微臣不畏艱苦，經歷險阻，千里至此，為吾皇祈福消寂災。吾皇嘉靖，忠孝仁慈，恩澤四海。如此仁君，海神當佑。況吾皇樂求仙道，好結善緣，應成正果。今倭夷來犯，亂我濱海，以至生靈塗炭，人神共憤。吾皇體恤黎庶疾苦，欲求神兵降賊，乞叩海神、水精、龍王等諸靈賜予神力，佑我社稷，並保沿海一方百姓安居樂業。吾皇願意以人間千寶獻上，供於諸位神靈的聖殿。願海神體恤民生，早降福音。如此社稷幸甚，百姓幸甚！……”趙文華把御書朗讀完，又五體投地跪拜下去，叩頭不止。岸上數千隨員一齊俱倒，異口同聲叫道：“海神保佑！海神保佑！海神保佑！”
那數萬看熱鬧的群眾，至少有九成多人同時拜倒在地，閉上眼睛祈求海神保佑！
徐風儀見此情景，不禁啞然失笑，嘆息道：“宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫；那知夜半虛前席，不問蒼生問鬼神！”徐風儀認為即便有海神，倭寇也拜海神，海神到底幫誰實在難說。海神又非是見錢眼開的勢利小人，並不是誰給的賄賂多就幫誰？何況有沒有海神，大家都心知肚明，趙文華等人鬼混一場，無非是愚弄皇上，愚弄百姓而已。趙文華他們若是尋求破倭之策，不應跪拜神仙鬼怪，而應拜訪奇人志士。大明天朝奇人志士所在都有，只要當朝官員尊重人才，禮賢下士，何愁沒有破倭之策？
少林僧兵領袖天員大師是和尚，見趙文華請道士作法祭海，考慮到僧道有別，他也沒有隨眾亂拜一通，硬是袖手旁觀，不為所動。但他也有些感觸地對徐風儀道：“做皇帝的既然喜歡這個調調，自然有這樣沒良心的賊臣子，這叫上樑不正下樑歪，原也不值得大驚小怪。若海神有靈，還用得著我們這些少林僧兵下江南抗僂嗎？”
那邊，趙文華祭完海神，即下令兵士們把祭海的綵船、金銀器皿、牲口蔬果等等物品通通沉之海底，以確保海中諸靈收到這些禮物。岸上的百姓見趙文華這樣暴殄天物，紛紛掉頭轉首，閉目掩眼，不忍觀看。趙文華祭海沉掉的綵船以及船上的各種祭品價值數萬金，可供江南中等人家數千戶一年的費用。這樣沉之海底，大家當然感到心痛，並頗有微詞。
趙文華祭完海神，接著在浙江一帶招募勇敢，想盡辦法多收賦稅，倒也賺得盤滿缽滿。不過撈到好處的趙文華也好象沒什麼值得高興，畢竟他祭完海神之後，沿海的倭寇一根毫毛也沒少，依舊到處生事搶劫，不給他老人家一點面子，或暫時收斂一下。趙文華很想張經在這個時候上陣打一仗，給他掙個面子，證明他老人家的祭海措施其效如神。可張經按兵不動，讓趙文華乾著急沒辦法。趙文華必須迅速建功立業，要是讓皇上發現他拜祭海神的措施沒有效果，他就沒法混下去了。
有浙江大員向趙文華建議，叫他拿點銀子獎給狼兵，然後帶狼兵上陣殺敵，這樣就可以冒險建功了。趙文華想當然認為這個辦法不錯，他是督軍，也有調動兵馬的權力。只是被張經壓制著不便調動兵馬。於是他用幾隻毛驢馱二千兩銀子和銅錢，帶著他的隨從武承權等人竄入狼兵營寨，招來鍾富、岑大郎等狼兵頭領商議出兵剿倭的事。