官，入贅在河南地方，什麼青雲山，什麼二十八棵紅柳樹，姓鄧的家裡。主人鄧九公，是個保嫖的出身，年紀大了，退在莊裡居住，大大有點俠名。我昨日問店主人，知道青雲山便在前面，鄧九公他也知道。所以女兒去尋這九公的，他果然一口應承，叫這鄧家姐姐，同褚一官來迎接你的。”
佟氏便問褚一官：“你岳母那裡去了？”
一官說跟著岳父在北京安家。玉鳳只催著佟氏起行，到了鄧家莊，見了鄧九公，將佟氏在青雲山安排好了，一切都由九公保護著。玉鳳往來豫魯一帶，總想報復羹堯。不道天網恢恢，疏而不漏，羹堯竟名敗身死了。玉鳳吐出這口氣，又想替父親掙回那口氣。同了褚一官，來到北京，訪著安學海，那安驥已經少年科第，供職詞館了。
安學海在河南監裡，早接了何總兵的信，已認了玉鳳這段姻事。
如今想想舊友，看看新媳，不得不替他出力，便叫安驥代玉鳳繕成疏稿，託都案院遞了上去。疏中說先臣如今觸怒，羹堯如何設計，罪女埋首草野，得見天日，願賜先臣昭雪，以慰幽魂。
順天府尹奉旨查核時，有與何總兵同僚同旗幾個人，遞了公呈作證。府尹復奏上去，雍正準其復官賜卹。玉鳳大事已畢，回到青雲山，佟氏已經彌留了。玉鳳雖然孝服在身，安家卻不肯放她孤身在外。過了百日，按照旗禮，便與安驥結婚。從此不稱十三妹了。偏是燕北閒人，編什麼《兒女英雄傳》，要能仁寺殺人，尹先生弔喪，這樣繞道兒。要知道玉鳳同安驥的姻緣，何總兵與安家是早有成約的。
這年是雍正十二年，安驥已由編修開坊，署理國子監祭酒。
忽然奉旨頒給監生《大義覺迷錄》各一部，各監生例由祭酒領銜謝恩。雍正還嚴諭祭酒，說道曾靜、張熙這案，就此結束，諸生不可再為呂留良謬說所誤。人人知道，呂留良是雍正八年銼屍梟示的。他是浙江石門縣人氏，清朝也進過秀才，兒子呂葆中也點過鼎甲，然是明朝的遺民，文字中不免有點寄託，說道怎樣背違，怎樣怨望，卻也並無實據。雍正上諭中，說他因考試劣等，憤棄青衿。追思前代，深怨本朝這幾句話，還是故入人罪呢！不過所著的文集、詩集及日記等，卻是刊刻及印刷的多種。門人嚴鴻逵等，輾轉傳播，弄得淄澠莫辨，徑渭難分。
這愈演愈奇的曾靜、張熙諸人，敢向嶽鍾琪衙門，呈遞書信，說出尊中國攘夷狄的話頭，鍾琪看張熙一個秀才，如何有這樣大膽？追究主謀，卻是曾靜；追究附和，卻是嚴鴻逵諸人；追究學說，卻是呂留良父子。鍾琪知道案情重大，便原原本本上了一疏，連問同信粘附在內。一面拿獲曾靜，同張熙解進京去。
雍正偏偏令人不測，說曾靜、張熙，因被惑訛言，加恩釋放，只坐了呂留良一家首逆。那十二年的上諭說道：刑部衙門議奏：呂留良應銼屍梟示，財產入官。伊子呂葆中曾叨仕籍，世惡相濟。前此一念和尚謀叛案內，連及呂葆中，逆跡彰著，亦應銼屍梟示。呂毅中應擬斬立決。伊子孫並兄弟、伯叔兄弟之子及妻妾等，應行文該督查明，按律完結。
雍正對這呂氏，要算得巢無完卵，網無纖鱗了。那知葆中有個小女四娘，一向寄住外家，卻沒有走入漩渦裡面。四娘雖則年輕力弱，卻是有點大志的人。想這祖父不共的大仇，那肯輕輕放過？但區區一個女子，要想走到皇宮裡面，恐怕做蒼蠅蚊子，也難飛進。四娘道：“鐵杵磨成針，只要工夫深。我從今飄泊江湖，不報仇誓不回來了！”
四娘這面，如此哀憤，如此悲痛，雍正只道有這《大義覺迷錄》，宣示海內，可以坐定呂留良罪狀，沒有人敢來翻案的。
四娘離了石門地方，慣與女尼女冠，結個相識。後來天目山拜了賽紅線為師，飛劍飛鏢，算得有點門徑。終究嫌自己本領有限，不能成怎樣大事，辭了賽紅線，一路遨遊大江南北。
認得了白泰官、甘鳳池一班人，領袖的卻是一個和尚，稱為八俠。獨有這和尚自恃無敵，肆意淫暴，被七人協力殲除，七人也就此分散。四娘齎著舊恨，為的是宮中路徑不熟，仍舊徘徊都下，不能發難。又知道雍正血滴子的利害，深恐機事不密，徒然喪身，只扮了賣解的女子，在逛廟的時候趕集。四娘面目姣好，技藝嫻熟，自有這班捧場的替她敲鑼敲鼓，開場收場。
四娘銀錢是極散漫的，終日朝出暮歸，在場上滾缸走緪，這纖纖蓮瓣，已是泥人慾醉了。
這日又是廟市，各邸福晉、格格，也聚集在賣解地方觀看。
一出才畢，便有一個貴婦，傳呼四娘，問話，絮絮叨叨了好一