剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。
——《相見歡其一》
林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風。
胭脂淚，相留醉，幾時重？自是人生長恨水長東。
——《其二》
後主詞中所寫的雖是個人失去故國的痛苦，但卻另有一種博大深厚的思想感情。即如這首《相見歡》，寫的只是林花，實際象喻著一切美好的事物。所寫的是個人的悲哀，但又不侷限於一己之悲哀。詞的形象所表現的是對人生無常、世事多變、年華易逝的無可奈何的種種複雜情緒，這種情緒遠遠超出了個人的身世之戚，而有著更普遍、更廣泛的內容，包容聯通了人類所有的悲哀。這一點正如釋迦、基督之“擔荷人類罪惡”一樣。
容若身上沒有亡國之痛，他甚至連家破的那一日也有幸避過，生命裡即使有愁也如青青河邊草。經歷與後主比不是不薄。因此，他的相見歡和後主的相見歡有如佛家說的“小乘”和“大乘”之別。
鬢雲松令
枕函香，花徑漏。依約相逢，絮語黃昏後。時節薄寒人病酒，剗地東風，徹夜梨花瘦。
掩銀屏，垂翠袖。何處吹簫，脈脈情微逗。腸斷月明紅豆蔻，月似當時，人似當時否？
【梨花瘦vs傷心早】
《鬢雲松令》是《蘇幕遮》的別名，過於頹靡，倒不如《蘇幕遮》清襲雅緻。《蘇幕遮》是唐玄宗時教坊曲名。原曲源自西域龜茲國，“蘇幕遮”為“西戎胡語”。
容若寫了很多月夜懷人之作。此詞據載應作於康熙十六年前，屬於容若早年的作品，柔情婉轉，語辭輕倩，似麗人姿容初展，風神微露。當時容若詞中即顯出好用明月梨花的等清冷意象偏愛，直至後來迭遭變故，明月梨花的意象更多，蘊意也更繁複。
回憶裡，在花徑洩露春光，枕頭都留有餘香的美好日子裡，與伊人在黃昏時見面，絮語溫馨情意綿綿。清初滿族上進的貴族子弟，每日晨昏定省弓馬騎射，漢文滿文蒙文都要學。一天的功課安排很緊。惟有黃昏時分才有空閒，這也是為什麼容若詞中屢屢出現黃昏夕陽的字眼，除了《採桑子》裡有“月度銀牆”之語，《落花時》又寫：“夕陽誰喚下樓梯，一握香荑。回頭忍笑階前立，總無語，也依依。”可知容若與伊人相會也多在晚間。
“剗地東風，徹夜梨花瘦。”寫與伊人分別後，如今夜間的景況。東風徹夜無息，吹落一地梨花。一夜過盡後再看滿樹梨花竟似瘦減不少。此處明是寫花，暗在寫人，指經歷風波後伊人的消瘦飄零。“剗地”是盡是是意思。謂風全無停息，吹落一地梨花。一夜過盡後看起來滿樹梨花竟似瘦減不少。此句一般刻本做“剗地梨花，徹夜東風瘦。”據《草堂嗣響》考證，應為“剗地東風，徹夜梨花瘦。”我覺得詞意更切，故從此說。
如今夜色沉涼，月光照在院中的紅豆蔻上，那紅豆蔻無憂無慮開的正盛，讓人觸景傷情。遠處蕭聲微動，觸動情腸。這個月下獨立花徑的人，從他鼻子到眉間有一種傷心流出來。遺憾是因為——他留不住，生命裡最想抓緊的美好。情感畢竟不同於花開花謝循時輪迴的植物，感情這東西，一旦錯過了花期，就很難再有第二季。
容若以反問“月似當時，人似當時否？”結句，清麗而滄桑。斷腸明月照梨花。容若心田蒼白，清冷如雪。顯然是因為：“月似當時，人已不似當時。”這一句後來容若詞中頻出，竟是一語成讖。《飲水詞》中同樣寫月還有一闋《點絳唇》，一樣很經典。
一種蛾眉，下弦不似初弦好。庚郎未老，何事傷心早？
素壁斜輝，竹影橫窗掃。空房悄，烏啼欲曉，又下西樓了。
這也是容若在靜夜靜月之下思人之作，短小卻簡潔深長。從功底上看已遠勝早年，言辭清淡，意境恰如這詞裡那句：“素壁斜輝，竹影橫窗掃。”帶出的意境：冷冷清輝，清清素壁，窗前竹影橫斜，深淺搖曳，似人有無盡心事。
下弦指農曆每月二十三前後的月亮。初弦，即上弦。指農曆每月初八前後的月亮。蛾眉是蠶蛾的觸鬚，彎曲細長，以比喻女子的眉毛，此處借指月亮。
蛾眉之說源自《詩經…碩人》《碩人》是頌莊姜的美。對女子容貌姿態的描寫到達了極至。其中第二章“手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。”極具新創力，被人許為“千古頌美人者無出其右，是為絕唱。”當中某些詞語更成為後世文人形容美女的的專用詞。後世詩詞歌賦熱衷與對這首詩的