任南院宣徽使，名為護駕實則是將皇帝握在手中，一刻都不能放鬆。除此之外，任氏為官的子弟很多，三天三夜都說不完。
李仁忠讓兒子去找的人，找到了，這個人就是涼國公府長史、樞密院副都承旨——常忠良。常忠良為李純亮提供了他需要的一切，為防止夜長夢多，發動的時間就定在大夏大慶四年十一月十八日。
第六章 屠龍（二）
任得仁也有一個外號，叫“夜貓子”，百姓們常說，夜貓子進宅無事不來，可見對這個任得仁那是恨之入骨啊！
壞事做得太多，自己心裡總犯嘀咕，不知為何，任得仁陡身一變，成了一名虔誠的佛教信徒。西夏曆代國主，崇尚佛教，元昊立國之初，曾於京城之東五里建高臺寺，以奉宋刻《開寶藏》佛經。其後，毅宗李諒祚的生母沒藏氏虔信佛教。因為中國賜西夏《大藏經》，於是役使兵民數萬，於興慶府之西起大殿，貯經其中，賜額“承天”，延請回鶻高僧登座演經，沒藏氏與李諒祚母子，也不時前來聆聽。
承天寺的規模遠勝高臺寺，更兼承天寺在城內，所以京城皇親國戚、達官貴人，都有到承天寺上香的習慣。
任得仁每月十八都會到承天寺禮佛，早上辰時進去，午時出來，這傢伙也是真有毅力，堅持了三年從未中斷。禮佛出來，夜貓子不再是夜貓子，而是大慈大悲的菩薩，或者說，比菩薩還要可親可敬呢！因為，夜貓子要佈施，凡是在街上看到的窮人，一律都有好處，而且出手大方，得到好處的高興，佈施的人也高興，就沒有不高興的人，多好！
今天，任大官人出了殿門，便看到了門外站著的窮人。人也忒多了點，任得仁心中產生了一點厭惡之情，馬上告誡自己：可不能這樣，佛說，渡世間可渡之人，行善就是積德，佛祖在天上看著，可不能表裡不一呀！
“好好，不要擠，都有都有！”任得仁笑容可掬，竟與彌勒菩薩有幾分相似，令人一見就產生親近之感。
“觀世音菩薩摩訶薩，威神之力，巍巍如是。若有眾生，多於淫慾，常念恭敬觀世音菩薩，便得離欲。若多嗔恚，常念恭敬觀世音菩薩，便得離嗔。若多愚痴，常念恭敬觀世音菩薩，便得離痴！”一身便服的任得仁，手裡的念珠反射著菩薩的無上光輝，嘴裡念著《妙法蓮華