早就聽聞新襄被俞國振在短短几年間，從一片荒地變成了一座大城，孫晉因為沒有親身去過，總覺得這種說法有些誇大。可現在看到了上海，他開始相信，俞國振真的有這種化腐朽為神奇的本領口
這讓他有些茫然，他一生追尋的正道，與俞國振正在走的道路，有著根本的衝突，甚至可以說不可調和的矛盾。但他們自命儒林清流的儒林君子們，沒有將大明帶到昌盛中興的高度，也沒有給天下百姓甚至一府一縣的百姓帶來多大的好處。
而俞國振卻做到了難道說他們的正道是錯的，而俞國振的歪門邪道才是對的？
這個念頭一浮起來，孫晉就嚇了一大跳，自己怎麼才到上海，才看到這座城市，就懷疑起此前堅持了幾十年的信仰來！
眼前一切都是俞國振收買人心的把戲，不可信，不可信！
在心中反覆告誡自己，然後，他便被押上了岸口
和他一起押上岸的遠不只一個龍華會和江南一帶的劣伸豪強，還有那些習慣了對地方事務指手劃腳的宗族長老，被捕的人物多達幾百人口他們全部被押解至上海，而當他們被士兵驅趕著經過長街時，周圍原本匆匆往來的行人都紛紛駐足觀望。
孫晉突然覺得，這或許是一個機會，一個向俞國振表明三軍可奪其帥匹夫不可奪其地的機會！。）
六七一、鬧劇一場人心傷（三）
“我到了一個偉大的城市，不，我應該說，我又到了另一個偉大的城市——象我此前去過的那座名為‘新襄’的城市一樣，這座城市仍然是偉大的領主華夏之王、大海之主、東方無冕的統治者、韃靼人的征服者、中國人的保護者以及所有東方人的保護者俞國振統治。在這裡的第一個夜晚，我是在流水、花香中進入夢鄉的。感謝上帝，讓世界有了那位偉大的領主，讓我忘掉威尼斯骯髒的糞水、巴黎街道上橫溢的糞水——和這座城市裡的人相比，我們這些歐洲的野蠻人，確實是生活在糞水之中。”
“我在這裡每天要吃四餐，除了早中晚三餐外，還有夜裡的一份點心，中國人稱它為‘夜宵’。它們的味道都美極了，中國人在吃上都是藝術家，而他們的領主，那位偉大的俞國振王，則是所有藝術家中最傑出的那一個，因為據說我們品嚐過的許多種美味佳餚，都是他的創造發明，就象他統治的廣闊土地上那些神奇的機械一樣。”
“在這裡我與我的前輩湯若望神甫相遇，他剛從遙遠的陝西過來，因此很疲憊。但他是我見過最有奉獻精神的兄弟，我希望我能象他一樣，在這個神秘的國度傳播主的榮光。這必須得到那位偉大的領主支援——因此，我們必須設法與那位偉大的領主進行一次有歷史意義的會晤。不過，從我所瞭解的情況來看，那位領主對於主的榮光似乎並不十分友好。願主賜福於他，感化他的心靈……”
來自歐羅巴的波蘭耶穌會教士卜彌格寫到這裡，外頭傳來的喧譁聲打斷了他的思路，他放下筆，推開旅舍的門，恰好看到對面房間裡的那個中國人也走了出來。
“你好，陳先生。”卜彌格向著那位中國人點頭。畫了一個十字架在自己胸前：“願主保佑你。”
他是在船上認識這位中國人的，兩人都是乘著新襄來的蒸汽船抵達上海，旅途中為了排遣時間。他們進行了長時間的交談，然後，卜彌格驚訝地發現。這位陳先生竟然是明國已故內閣大學士徐光啟的學生，而徐光啟則是卜彌格前輩利瑪竇引入聖門施授洗禮者。
“你也聽到外邊的聲音了？”對於卜彌格有些怪異的腔調，陳子龍沒有什麼奇怪，他皺著眉：“走，我們出去看看。”
他千里迢迢趕回上海來，原本是為了阻止那些親朋故舊起來鬧事——在他看來，那分明就是俞國振在引蛇出洞，只等著他們出來鬧事便一網打盡。
現在外頭的喧鬧聲，似乎就是這個。
他們連袂出了旅舍，此時街頭已經圍聚著不少人。卜彌格看到一群穿著制服的少年在維持著秩序，他此前在新襄呆過一段時間，自然知道這些少年的身份，華夏少年軍，俞國振在學堂的少年中組建的一支組織。他們接受一定的軍事訓練。最主要的是接受榮譽與紀律訓練，同時他們也要肩負一些特殊的任務，比如定時公益服務，或者一些大型活動的服務者。
在某種程度上，少年軍是武裝民兵的補充，當然。真正有危險的事情，俞國振是不會派這些未來的種子去的。
正是有這些少年軍在，本是擠滿了人的街道上交通秩序並未中斷。二人來到一家店前，站上店門口的高臺階，踮著