第12部分(2 / 4)

小說:斷魂城 作者:巴喬的中場

是一件輕鬆的事情。

果然,李靈的記憶異常清晰,她回憶了那天的情形,並且說:〃柳飛飛可以證實,我在那天曾看見她經過了美術實驗室。〃

我氣餒地嘆一口氣,這樣的情形很明顯,高陽並沒有對她進行催眠,至少那一天沒有。可是李靈出現這一系列如此反常的現象,又是一種什麼樣的力量在支配她呢?

李靈輕聲問我:〃你是說我曾經被催眠過?〃

我看著她清澈的雙眼:〃李靈,不管你經歷過什麼,不管對方的力量多麼邪惡、可怕,我都要恢復你的本來。只是,這些都需要你的配合。〃

李靈順從地說:〃我會的。〃

〃我和劉教授商議一下,能否進行第二次催眠,希望可以找出你身體內神秘力量的來源。〃

我再次找劉老太太時,她等不及我開口便說:〃子夏,你來得正好。上次為李靈的事我一直放心不下,這一次我們可以對付李靈體內的那股力量了。或許這一切都是天意。〃老太太興奮之情溢於言表,〃我們馬上到翠柳賓館,我給你引薦一個人,他可以說是當前國內致力催眠術研究與實踐的第一聖手。〃

從醫學院到翠柳賓館的路上,老太太詳盡地給我講述了催眠術的發展史。

催眠術有著坎坷、漫長、帶有傳奇色彩的歷史,在很久以前,中外歷史典籍中就可以看到有關催眠現象和催眠術的記載。不過,那時的催眠術並不是一種用於心理治療的技術,而是民間的一種遊戲,更多的則是宗教神職人員以此作為佈道、傳教、占卜的手段。古代中國、印度與埃及,催眠術已發展得相當迅速,但將之用於治療疾病的卻是17世紀的法國人梅斯默,這個當時有名的醫生,利用催眠術治癒了許多醫生束手無策的疾病,引起了同行業人士的嫉妒,他們有意地設定難題來考驗梅斯默,終於使之無法發揮催眠的效果,梅斯默因此被當時的國王路易十六趕出法國,但梅斯默利用催眠術治療疾病的技術卻因此流傳下來。到了19世紀末期,催眠術造就了一位偉大的精神哲學學者,他就是西格蒙德?弗洛伊德,他透過對催眠術的長期研究與應用,將人類的精神層面剖析得更加精細完善。中國古代的催眠術,一直被作為一種神秘能力而加以隱匿掩藏,致使到20世紀時,這些寶貴的民族特色技術幾乎絕跡,而一水相隔的日本卻將催眠術發展得紅紅火火。好在1917年留日學者鮑芳洲博士在上海創辦了第一所精神病醫院,他在治療精神疾病上大膽而科學地運用了催眠術,使這種藥物治療只能治標難以治本的疾病顯示出了前所未有的療效。而鮑芳洲院長的催眠治療法,雖然當時廣收門徒傳授此術,但真正成大氣候者只有兩人:一為徐鼎銘;二為馬憲明。徐鼎銘先生後至臺灣教學,已難以尋找到其淵源流派的真貌。而馬憲明先生卻留居上海,並將其畢生所學教於其孫馬國龍,而馬國龍自幼聰慧伶俐,對催眠術的領悟遠遠超於常人,他不僅盡得真傳,並融合進了自己在日常運用中的新理念,使催眠術更科學、更完善。

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第41節:暗世界的接觸(2)

而劉老太太推薦給我的人就是馬國龍先生……當今國內科學催眠術的泰斗。

老太太說,如果馬先生能出手相助,相信我們可以看到李靈體內藏匿的神秘力量的真實面貌。

翠柳賓館位於翠柳路,是江城唯一一家園林式賓館,得天獨厚的自然條件,加上設計師的匠心營造,使翠柳賓館無論是從外貌還是內部,都與四周的環境完美地融合在一起。

馬國龍年近五旬,面容清濯,目光炯炯有神。

我將李靈情形介紹完畢,他皺起眉頭沉思片刻,說:〃根據史籍記載,催眠術的修習要達到高深境界,必假以時日才能有所成就,但也有一種速成法。〃

我好奇地問:〃催眠術還有速成法?它是一種什麼樣的修煉方法?〃在武術上有速成法,但只是透過藥物或者精神的提升來達到某種層次,難道催眠術也有這種修煉法。

〃這種速成法根本不需修煉,〃馬國龍沉吟道,〃施術者只需將某種特殊的記憶移植進受術者的大腦,受術者就可以具有這種能力了。不過,能否將之運用自如,還得取決於受術者的自身悟性與信念。你剛才說你的朋友從未接受過催眠術的學習,卻懂得催眠術?〃

劉老太太介面道:〃這只是我的推測,前幾天我曾給她實施了催眠,結果讓我驚訝的是,對方對催眠術超乎常人地接受,我才剛剛匯入,她就完全進入深度催眠狀態。深度催眠只有體質易受催眠

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