沒有了；戰國中期，仁沒有了；戰國晚期，義沒有了；戰國末年，禮也沒有了。這可真是“王小二過年，一年不如一年”。或如九斤老太所說，一代不如一代。照這樣發展下去，只怕最後是連人都沒有了。這當然不行，必須急剎車。急剎車以後怎麼辦？老子主張開倒車，退回到遠古時代和氏族社會。因為只有原始氏族社會才是“無”：無階級，無矛盾，無鬥爭，無智慧，無道德，無政府。
這就是道家之道：無。或者說，無為。這是道家思想的核心範疇，也是道家之所以叫做道家的原因。因此，如果說，一個“兼”字，區別開儒家和墨家（儒家講仁愛，墨家講兼愛）；那麼，一個“無”字，就區別開儒家和道家（儒家講有為，道家講無為）。至於他們的是非得失，我們第六節再講。
無為，是老子和莊子的共同觀點。但是，老子和莊子也有區別。比方說，為什麼無為，或者說，無為要達到什麼目的，他們的想法就不一樣。正是這一區別，使老子和莊子成為不同的兩個人。我們現在就來比較老莊，然後再去比較儒道。
五 老莊之別（1）
老子與莊子的不同之處很多。
首先，老子寡情，莊子善感