也是護法。有“夜叉八大將”、“十六大夜叉將”等名詞。“夜叉”是本義是能吃鬼的神，又有敏捷、勇健、輕靈、秘密等意思。“維摩經”注：“什曰：‘夜叉有三種：一、在地，二、在空虛，三、天夜叉也。’”現在我們說到“夜叉”都是指惡鬼，有的女性過於兇悍，人們還送外號“母夜叉”以諷之。但在佛經中，有很多夜叉是好的，夜叉八大將的任務是“維護眾生界”。
佛教知識，題外話，一帶而過。
話一說出口，邵易宇就後悔了，鬼子聖母在佛教中是護法尊天，相貌莊嚴，腳下的孩童也俊秀英挺，可這石屏風上雕刻的大石像卻面目可憎，小孩也目光淫邪，一看就不是“正統”的佛像。
駝背老頭忍不住從地上跳了起來，指著三口棺材說道：“胡說八道。你睜開眼睛看好了：這是夜叉聖父、夜叉聖母和夜叉聖子。是我們滅佛教崇高無上的三位教主，是這個世界的主宰。鬼子聖母不過是你們佛家手下一名身份卑微的爪牙。怎麼可以跟我們偉大的教主相提並論。”
邵易宇手持劍訣，正氣凜然地大吼一聲：“一派胡言。多說無益，拿命來吧。”駝背老頭不怒反笑：“你說我是一派胡言？哈、哈、哈。———好。今天我就讓你小子開開眼界。見識、見識我們滅佛教的神蹟。”
正這在時，山羊鬍子老頭唸咒的聲音越來越高，在整個山洞大廳中不斷迴響，最後竟變得震耳欲聾：“來吧。來吧。夜叉國的勇士們，迴歸到我們至高無上的教主身邊，恢復你們在法界的神職。毀掉一切不相信您旨意的愚蠢之徒。來吧。來吧。”
邵易宇不屑地大笑，與那位山羊鬍子唸咒的聲音相抗衡：“大門已經被我關上，只怕他們是來不了啦。哈、哈、哈。”
背後突然閃過數道詭異的藍光，邵易宇的笑聲嘎然而止，愕然回頭：只見那已經被自己關閉的大門竟被這些藍光穿透直射了進來，這些藍光越來越多，最後全部融會成片，將這道大門映成了奇特的藍色，彷彿在大門上又開了一個藍色發光的小門。
一個身著殭屍服的小孩飄浮在半空從門上穿了進來，直向邵易宇飛去，邵易宇本能地閃避，他卻不慌不忙地從邵易宇胸口穿過，“遊”進了大廳。
後面身著相同服飾的小孩緊跟其後，全部從“藍色光道”中穿了進來，厲叫著如潮水一般湧入了大廳。
然後形成一股藍色的旋渦圍著三口石棺在大廳半空盤旋。不用說，這些全是被滅佛教殺死的孩童，透過滅佛教邪惡的法術使靈魂“復活”了，現在受法術控制，身不由已在聽任他們使喚。
邵易宇奇怪地揉了揉眼睛———他並沒有小虎子一樣天生的“天眼通”功能，但這一次卻活生生在現實中看見了這些“鬼魂”。
山羊鬍子哈哈大笑：“異教徒。看到沒有？這就是我們的神蹟。而你心中的神靈又在哪？叫他們現身啊。———哈、哈、哈。小可憐蟲。放下你心中愚蠢的信仰，改投到我們的真神懷抱吧。”
邵易宇長劍橫胸，用左手食指在劍身一彈，軟劍發出一陣龍吟般的脆響，在大廳久久迴盪：“這就是我的真神。今天我就憑此向你們邪神的一家三口問好吧。”
駝背老頭那容得邵易宇對他們所敬奉的神靈如此侮辱，手一揮：“四大護法金剛何在？”柱子、蘭花和另外兩名壯漢恭敬道：“謹領右大護法法旨。”
駝頭老頭身如弓蝦，勉強才能抬起頭來，咬牙切齒地抖動就臉上的肉瘤惡狠狠地說出三個字：
“滅了他。”
第十七章 力戰群魔
第十七章力戰群魔
蘭花還是媚笑著站在老頭身邊，不過手上卻不知何時多了兩把明晃晃的飛刀。而柱子跟另外兩個壯漢也各抓了一把重兵器在手：柱子抓的是金剛杵，高大肥胖的壯漢抓的是丈八點鋼槍，而矮個子壯漢抓的是根三截棍。
邵易宇不由得看了看自己手上的兵器，並跟他們的比較了一下：的確是細小了點。
第一個發難的是高大肥胖的壯漢，大吼一聲拿著鋼槍連劈帶掃向邵易宇連攻三招。邵易宇左躲右閃，避了前面兩招，最後一招避不掉，橫握長劍格擋了一下，震得倒退數步。
壯漢冷哼一聲表示不屑，而邵易宇竟然也輕笑了一聲來表示輕蔑。
壯漢一愣：“笑什麼笑？看老子不砸死你。”說完擎槍又戰。
所謂“棍掃一大片，槍挑一條線”。長槍槍法中雖然有掃和劈的招式，但基本套路都是應該以“刺”為準，因為它的攻擊點是在槍頭之上。可壯漢手握長