百計地加以醜化和扭曲，進行文化教育的邊緣化，使得人類最優秀的教育方法、思維方法，長期與社會教育主流文化相隔絕，所以只能隱藏於山林和民間。就像現代人所提到的那樣，只能當草根，當山寨遊民。
其實，智慧儒學中理學泰斗朱熹的心中，十分明白道學慧性思維方式的優勝性，也明白道學慧性教育法的強大生命力，但是為了維護智慧儒學已經取得的絕對*地位，他必須全力公開反對道學和佛學。但是在私底下，他卻又去悄悄地在研究道學教育學習方法。朱熹就曾經親自到過四川去淘寶，想研究《參同契》。他就曾經研究過道學的名著……《參同契》，還化名為空峒道人鄒訴，寫過《周易參同契考異》這本書。他運用自己的智慧思維方法，研究《參同契》，那也是很多年，下了很大的功夫，可是就是不能通透其中的真義。你說他聰明不聰明？你說他的智慧發達不發達？那就是聰明，就是發達。要不然的話，他怎麼能創造理學這個學派呢？但是，站在慧性教育的角度來看，他是聰明還是愚呢？還只是一個典型的前識教育者和被教育者，並不是真的聰明，並不是慧智型的人才。他研究了很多年，手不釋卷，學而時習之，一直鑽研到晚年�