奸不商”的傳統文化，而是在不規範市場中的必然產物，信用制度的不健全是過去三十年中國商業的根本問題之一。因此，在信用體制缺乏的環境下，“騙”不僅意味著進攻，還意味著防範，當然也造成了商業成本的居高不下，比如商業契約的信譽低下，導致了交易成本的高昂，這是違背經濟學道理的。不便舉例證，也不必舉例證，就足以說明中國的商業界“騙字”無處不在，並且成為常識和常理。
文化層面，中國商業界的重要倫理是“中庸之道”，更有許多商賈把這種“中庸之道”與其它中國文化融合起來，比如易學、佛學、禪學、道學乃至毛澤東思想，這意味著中國的商業文化仍然沒有完全開放，而且存在極強的個人意志，與資本主義世界倡導的開放商業文明和科學商業是違背的，而在全球經濟浪潮的衝擊下，這種“商業文明”桎梏著中國商賈階層的進化。
第五個特徵是“難”，這與中國商業階層所處的環境有關，中國的經濟和政治體制是在經濟全球化的推動下，漸進變革的，這種漸進變革又伴隨著中國經濟的高速增長和國家的原始積累，因此商業環境是由無秩序走向規範，這個過程中就無法採取規範商業世界的操作路徑去生存和發展，因此商業世界就變得更加複雜甚至充滿風險。過多的例子不需證明，幾年來近百位身價極高的商賈紛紛落馬，並且伴隨著高階官員的落馬，就充分驗證了這種風險性，因此在高度誘惑的經濟環境裡，中國商賈階層仍然需要一段時間的煎熬。就像凱恩斯所說的“我們還會有稍長一段時間把貪婪、高利剝削、防範戒備奉為信條，只有它們才能把我們從經濟必然性的地道里引領出來見到天日！”
《灰商》一書正是透過新聞體小說的方式，全面挖掘和反思了中國商賈階層數十年的命運和性格特徵，從而驗證這個階層的悲喜。
《灰商》經商及人生妙語集錦
★ 越是巨大的冒險，越是需要巨大的謹慎。
★ 如果註定要做一個商人，那麼就要隨時準備接受被貪婪打敗的命運。�
★ 商道隨政道。
★ 所謂“暗捧”，表面上看來是吹捧和抬舉對方，實際上則是暗示對方，給對方施加壓力。一般情況下，這種“暗捧”是在談大生意的時候才會使用的談話伎倆。
★ 寧可輸事，不可輸心——這是孔熙志所遵循的基本生意原則。
★ 很多生意就靠著一個“賭”字，而且無非是賭運氣，賭頭腦和賭膽量。
★ 對孔熙志來說，做煙土生意最重要的生意經就是兩個字：一個字是“賭”，賭命數，賭頭腦，賭膽識；另一個字就是“網”，網上流社會軍政警商，網下流社會三教九流。
★ 人生之中的許多變故都是有徵兆的，但是人們又經常忽略這些徵兆，這大約就是人生的悲哀吧。
★ 對於一個商人來說，只有生意上的麻煩才會讓他們一反常態。
★ 能夠完全成功的巨大欺騙，只有在朋友之間才能發生。
★ 這個世界上，總有一些和平是打出來的，又總有一些和平是談出來的。簡直就像是在生意場上一樣。
★ “海棠花好看，不在顏色，而在神韻……做人也一樣，不在外表，而在涵養……”。
★ 作為一個商人，一個講究尊嚴的商人，生意上所遭遇的巨大失敗簡直就是殘酷的人生悲劇。
★ 生意場上無朋友。
★ 巨大的生意改變一切。
★ 如果兩個人有了生意，就不能再做朋友了！
★ 巨大的機會，人生中只能有一次。
★ 偉大的投機首先都是天意，然後才是人意。
★ 風險一旦伴隨著機會同時出現，誰還會在乎風險哪？�
★ 在同樣的生意場上，大家都是因為生意才維持著利益關係。通常情況下，所有參與進來的人都會努力地維護著這個利益關係的穩定，而對一切交易機密保持“緘默”。只有某一方對利益的分配表示極其不滿時，才有可能出現所謂的“脫線”行為，把關係網上的人全部拖下水去。
★ 貪婪往往讓人們失去防備之心，
★ 拳頭能把野豬打死，拳頭塞不住人的嘴巴！
★ “給面兒”和“識趣”——這兩條處理關係的基本原則。
★ 很多大事情往往會敗在小人物手裡，因為做大事情的人總是很容易忽略小人物。
★ 永遠不要忽視小人物，小人物也能壞掉大事情。