善於收買人心，但他卻不敢相信任何一個人。他至少有十五個老婆，他佔有她們，卻不能和她們相親相愛。他有二十六個兒子，他給了他們各種各樣的榮華富貴，卻不曾有過那種親密無間的父子之情。至於他的員工們，除了一位名叫龐德的武將之外，好象沒有什麼人真心誠意地效忠於他。在《三國志？魏書？龐德傳》中，記載過龐德效忠曹操，誓死不降關羽的故事。然而，龐德之所以效忠曹操，其動機也依然值得懷疑。
惡劣的人際關係，使得曹操總是懷疑有人謀害他。他禁止任何人在他睡覺的時候打擾他，就算是他的老婆、兒子也不例外。他常常從夢中驚醒，拔出寶劍，殺死那些試圖靠近他的人，即使是為他蓋被子的侍者也不能倖免。
所以，曹操的一生，看上去轟轟烈烈的很是風光，其實卻充滿了驚恐不安和極度的痛苦，久治不愈的抑鬱症更是讓他痛不欲生。值得注意的是，我們現在的企業家，也普遍患有這種抑鬱症。據說，某調查機構列出了一個“職業痛苦排行榜”，企業家和職業經理人排第一位，記者排第二位。為什麼記者會排在第二位呢？因為記者是我們這個時代的見證人，看到的事情多了，也挺痛苦的。
我不認為曹操是一個值得我們學習的管理者，他並不懂得真正的管理智慧。真正的智慧與虛偽奸詐的權謀之間看上去很相似，但其實並不是一回事。你可以利用權謀達到某種自私的目的，但你無法用權謀找到人生的出路。
不要向曹操學習。你不能像曹操那樣痛苦地活一輩子。對於你的人生而言，如果你不快樂，如果你不幸福，那麼，無論你擁有多大的權勢、多大的財富，你都是一個失敗者。
只有得到道德上的啟蒙，你才可能擁有真正的管理智慧。你會明確人生的意義，你知道自己為什麼在這裡，你知道自己要往那裡去。從此之後，人生不再是一個充滿戰爭的悲劇，而是一個神秘而又美好的喜劇。你會不斷地發現生活中那些美麗的元素，總有一些驚喜在你的眼前閃現。你會體驗到一系列妙不可言的快樂和幸福，並且為此充滿了感恩。
我看到很多人像曹操那樣，在懷疑道德的存在。那麼，人世間真的有道德的存在嗎？
請聽下一講——對道德的理解。
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第九講 對道德的理解（1）
曹操很善於積蓄力量，很懂得運用權謀，也很有一種無毒不丈夫的殘忍。這種漁夫式的管理理念，一方面讓他擁有了挾天子而令諸侯的權勢，擁有了“天下三分有其二”的土地和財富，另一方面也造成了他內心的極度脆弱和驚恐不安。
成君憶先生認為，真正的管理智慧與虛偽奸詐的權謀之間看上去很相似，但其實並不是一回事。如果沒有道德上的啟蒙，就不可能擁有真正的管理智慧。那麼，道德與管理智慧之間究竟是一種什麼關係呢？在這個惟利是圖的商業社會，我們又應該如何理解道德的存在呢？
討厭道德說教卻又酷愛兵法的人生觀，使得曹操成了一個做事不擇手段的功利主義者。他很善於積蓄力量，很懂得運用權謀，也很有一種無毒不丈夫的殘忍。正是這種漁夫式的管理理念，使得他擁有了挾天子而令諸侯的權勢，擁有了“天下三分有其二”的土地和財富。
可是，如此潑天的富貴有什麼用呢？中國有一句老話：“廣廈千間，夜眠七尺。良田萬畝，日食三餐。”所謂七尺，說的是人的身高。意思是說，無論你有多少財富，你也是白天吃三餐飯，晚上睡一張床。曹操的身高就是七尺，漢代一尺相當於現在的米，七尺就是米。相比於劉備“身長七尺五寸”（大約米）和諸葛亮“身長八尺”（大約米）的個頭，曹操算得是一個小矮子。一個身高米的小矮子，能睡多大一張床呢？在那張輾轉反側的床榻上，他度過了多少驚恐不安的黑夜啊！
我不希望人們像曹操那樣痛苦地活一輩子。對於你的人生而言，如果你不快樂，如果你不幸福，那麼，無論你擁有多大的權勢、多大的財富，你都是一個失敗者。所以，我不認為曹操是一個值得我們學習的成功者，恰恰相反，他是一個巨大的失敗者。
如果沒有道德上的啟蒙，就不可能擁有真正的管理智慧——這是我的管理學理念。那麼，道德與管理智慧之間究竟是一種什麼關係呢？在這個惟利是圖的商業社會，我們又應該如何理解道德的存在呢？
【成君憶的管理學理念。】
71、迷茫的人生，###的社會，使得曹操始終處在一種驚恐不安的狀態中。他崇尚暴力和權謀，走上了一條反道德的