第11部分(4 / 4)

小說:管理三國志 作者:竹水冷

坦然心態;品行低下的人,卻總是喜歡別有用心的作為。

形式主義的道德具有兩種作用:第一是用來偽裝自己,第二用來控制別人。因為這樣的形式主義,造成很多人對道德的反感。他們有時候覺得,所謂道德不過是一張虛偽的面具。他們有時候又覺得,所謂道德不過是扼殺人性自由的教條。這樣一來,很多人就會產生誤會。他們不願意遵守道德,甚至走上反道德的人生之路。

曹操就是這樣,他不能理解什麼是真正的道。在他的眼裡,所謂道不過是一些權謀,所謂德不過是一種工具。他曾經跟袁紹說:“吾任天下之智力,以道御之,無所不可。”我們現在有很多企業家和職業經理人也是這樣,把管理之道理解成了一種駕御人才、利用人才的權謀。他們要求員工們遵守職業道德,但他們自己卻缺少道德上的自省。他們為員工們制訂了各種各樣的條條框框,但他們自己卻鮮少道德上的自律。人類最大的悲哀,莫過於形式主義的道德。人類的種種罪過,也來自於形式主義的道德。

老子說:“道可道,非常道。”要用語言文字把道德的存在和意義說清楚,確實不容易。那麼,到哪裡才能找到真正的道德呢?我的答案是,到你的生命中去,問問你的心靈,它會像指南針一樣,為你指出道德的方向。

第九講 對道德的理解(3)

指南針只有在一種狀態下才能指出南方。如果它在動盪,它的指向就是驚疑不定的。只有當它平靜下來,才能夠很到位地指出南方的存在。人心也是如此,只有在平靜中才能感知到道德的存在。

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