高歡坐鎮帝都，大肆宣講《無量天尊經》。太一道本宗也趁熱打鐵，派弟子四方傳授《無量天尊經》，宣傳無量天尊。一時間，拜祭無量天尊，也成了一種風潮。其他的佛道兩宗，都感受到了嚴重的威脅。信徒被奪，這也是他們最不能容忍的。趁著皇帝葬禮的這段時間，高歡還在四處尋找合適的道觀，以作傳法之用。
只是帝都之內，道觀都是各有所屬。並沒有合適的道觀可供使用。要是重新建造，不但耗費大量金錢，也不是一時半會能夠建成的。
對於這次機會，高歡很看重。天京城是大漢國的政治、經濟、文化、中心，其重要性不言而喻。太一教要想發展，在這裡必須有自己的道觀。
在天京城都無法立足，何談佈道天下。
高歡的大張旗鼓，也引得了在帝都內引起的洶湧的暗潮。
天龍寺位於宣德城北，佔地餘數百畝，規模宏大，紅牆綠瓦，殿宇巍峨。其中最引人注目的就是三十餘丈高的八角鐵塔。
鐵塔做黑青色，本為木石建造，只是顏色如鐵，這才被稱為鐵塔。站在鐵塔上能俯覽整座宣德城。這裡也是香客如雲，終年煙火熏天。
天王殿、大雄寶殿、羅漢殿、藥師佛殿、藏經樓，五座建築縱貫整座天龍寺。以此為中軸線，其他的建築次第鋪展開，形成一個龐大宏偉的建築群。
此時，在大雄寶殿內，天龍寺的住持一法禪師，羅漢堂首座一真禪師，上林寺的住持大方禪師，監院大雄禪師，包括龍虎道的張凌大天師，太平真君張宏遠，純陽道的宗主洞玄真君，幾位帝都內是佛道兩宗頂級強者，齊聚一堂。
一法禪師道：“高歡的事大家都知道了，不知你們有什麼看法？”一法禪師身材瘦削，骨瘦如柴，形若骷髏，身上是大紅袈裟，對他來說似乎太過沉重寬厚了。
眾人都是老奸巨猾之輩，彼此之間的關係也並非多親近，這次為了高歡，才坐在一起。可也沒有人會隨便說話。
天師張凌在高歡手下吃過大虧，對高歡最是忌憚。軒轅弘臨死又給高歡封為太一教主、護國真君，讓他這個當朝的天師壓力更大了。可以想見，高歡一旦在帝都立住腳，受到衝擊最大一定是龍虎道。
見眾人都是沉默不語，張凌只能出聲道：“諸位，帝都的佛道兩宗格局已經有數百年了，不宜妄動。高歡要在帝都開壇**，這是無法接受的。”張凌頓下又道：“此事和我們休慼相關，大家何不暢所欲言，拿出誠意來共商對策。”
大雄禪師慢悠悠的道：“高教主要在帝都傳教，我們難道還不許麼？”高歡傳教，最先受到衝擊的肯定是道宗，佛宗的強者相對來說就有更多的退路，也就更穩得住。
張凌怫然不悅，說這話豈不是把他當傻子。“那我們還聚在一起密議個什麼，本座事忙，告辭了。”張凌站起身來，說著就要離開。
一真大師急忙勸阻道：“天師不要性急，大家齊聚一堂，不就是想就此事商量出一個對策麼。”頓了下又嘆道：“老僧早就算出高歡是魔劫之源，殺中的魔，血中的神，也曾想渡化此人，免去千年魔劫之災，無花甚至因此而死。”
一真修煉的《未來彌勒經》，能於冥冥中感應未來。一真一直覺得高歡是魔劫之源。千寶大會上，他還讓無花想辦法渡化高歡。卻被高歡招來元陽道尊，一舉把無花滅殺。
元陽道尊甚至為此親自登門，一法和一真不得不低頭認錯，許諾不再針對高歡，並拿出重禮作為賠償，這才讓元陽道尊熄了雷霆之怒。一真並沒有放棄，一直都在關注高歡。可畏懼元陽道尊，也不敢做什麼。等元陽道尊飛昇，高歡在三元法會上封新神、立典籍，更讓一真認定，高歡就是那個是魔劫之源。
皇帝要處置高歡，讓一真心裡鬆了口氣。沒想到沒想到，皇帝卻突然駕崩，死之前還把高歡封為太一教主。真是讓佛道兩宗的強者都無法接受。
張凌被高歡擒住，被迫在三元法會上支援高歡。對於高歡是恨之入骨。皇帝下定決心要處置高歡，他在其中可是沒說進言。聽到一真說高歡是魔子，張凌立即贊同道：“不錯，高歡就是來攪亂世間秩序的魔子。他所過處，都是一片腥風血雨。此人必須要、渡化……”
張凌本想說剷除掉，一想到高歡的身份，又覺不妥。皇帝冊封的太一教主、護國真君，還輪不到他們來處置。
大方禪師悲憫的道：“依老衲看，高真君的確是走錯路了。若是元陽道尊在世，也是不會允許的。陛下臨死前考慮事情也未免不夠周到，竟然冊封高歡為太一教