主，真是、真是、”
大方禪師很想說真是糊塗，卻終究不好直言皇帝之過，只能連連嘆氣。
洞玄真君冷然道：“說這麼多都是沒用的廢話。高歡已然是太一教主，還是說說當下該如何應對吧。”
說起這個，眾人又是一陣沉默。近視不同往日，高歡已經是護國真君、太一教主，論起地位來僅在國師原天衣之下。他們就是心裡再反對，又能有什麼手段去壓制高歡。縱然是有，那也不好直接的就說出來。
大雄禪師猶豫了下道：“此事能不能請國師出面……”
張凌搖頭道：“本座已經問過國師，國師不會干涉高歡行事。還讓我也不要和高歡衝突。”
大方禪師不解的道：“國師為什麼對高歡如此寬厚，只因為高歡身後的滄海孤劍麼？”
江山在瀟湘閣替高歡出頭，已經是滿城皆知。眾人也都是猜想，是滄海孤劍把高歡保了下來。可皇帝這麼封賞，卻也是怎麼也說不通的。
一真道：“滄海孤劍又如何，我們只管找高歡論法辯難，他若輸了，還有什麼臉面在帝都傳教……”
………【滴十三章 白蓮法會】………
論法辯經，本是佛道兩宗解決爭執的最常用手段。
只是論法辯經，都是引經據典，各自解釋經法。一般來說，只要水平不是相差太大，是很難分出勝負的。
這個時候，仲裁者就至關重要了。帝都之內的佛道兩宗強者，又有誰會向著高歡。何況，高歡武功雖高，進入太一道不過幾年的時間，哪有時間研讀經法。
至於高歡所說的《無量天尊經》，雖言簡意賅，可要句句解析，也叫高歡難以自圓其說。可以說