第6部分(4 / 4)

小說:妞妞-一個父親的札記 作者:

和身受相重合的死。目睹自己所孕育的生命毀於一旦,無常在眼皮底下演出一整齣戲,世上不會有比這更可怕的幻滅之感了。

也許,我的女兒,你的短促美麗的生命是我的真實宿命,而我在人世的苟活只是一個幻影……

17 等和忍

我究竟在等什麼呢?

在這個世界上,奇蹟比美德(所謂善)、甚至比公道(所謂善有善報)更為罕見,我早已不相信奇蹟了。

當然,我不是在等那必將到來的結局。一個父親怎麼會等他的孩子的死呢?

可是我確實在等。我在等我的患有絕症的女兒的每一次歡笑,她那麼愛笑,我的等待很少落空。

我知道,總有一天,病痛會迫使她不再歡笑,並且終於奪去她的生命。那時候我將不再等待,只是咬牙忍受。

人生無非是等和忍的交替。有時是忍中有等,絕望中有期待。到了一無可等的時候,就最後忍一忍,大不了是一死,就此徹底解脫。

18 生命的得失

我問自己:

一個嬰兒剛出生就夭折了,他究竟一無所失,還是失去了他應該享有的漫長的一生?

一個老人壽終正寢了,他究竟失去了他曾經享有的漫長的一生,還是一無所失?

我問自己:

生命的得失究竟如何衡量?壽命的長短究竟有何意義?

我對自己說:

生命是完整的、不可分割的,因此無論什麼年齡的死都是不可計算和比較的,都是一個完整的生命的喪失。

我發現我的問題和答案都似是而非,用玄學掩蓋了一個常識的真理:老人的死是自然的、正常的,孩子的死是不自然的、荒謬的。

面對死,孩子給人一種實在的安慰:生命是不可阻遏的。

但是,面對孩子的死呢?

19 平庸的父親

詩人不宜做丈夫。一結婚,詩意就沒了。哲學家不宜做父親。兒女生下來,哲學就死了。

我可曾發過諸如此類的高論?

於是有人據此勸慰我:〃這�

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