最終，趙石一行並沒有進壽安縣城。
而是安置在壽安城外一處園子裡面。
這處園子屬於當年後周一個官宦人家，秦人攻取河洛時，這家人已經舉家南遷，剩下的產業都被髮賣。
而這座園林被人買了之後，送給了這裡的一間佛寺，成為了佛寺私產，一直至今。
園子裡本來住著幾位和尚，這裡也是佛寺招待貴客的所在。
但趙石一到，除了一位想結個“善緣”的老和尚之外，其他人都沒了蹤影，裡裡外外，都是縣中官吏的家眷在操持了。
確實沒弄出多大動靜來，但招待起來，卻有隆重至極的感覺，壽安的幾位主官，可謂是煞費苦心。
和大將軍趙石談佛，那是扯淡，但人家這個老和尚還是位良醫來著。
而且，進了園子沒多大工夫，這位老和尚就帶給了趙石一個大大的驚喜。
“阿彌陀佛，恭喜國公，夫人這是有喜了，夫人脈象頗健，滑潤如珠，胎兒已然足月，而且，很可能是個男嬰。”
聽了這個，沒等趙石怎麼樣，已經是一屋子的恭喜之聲。
全都聚在這裡，忐忑的準備聆聽晉國公教誨的壽安主官們，心中是大大鬆了一口氣。
有了這樣的喜訊，晉國公就算再是令人生畏，怕也不會在壽安地界大發雷霆了。
趙石自然欣喜，之前的那些擔憂也是一掃而空，但還是擺了擺手，板起臉來道：“這事不要外傳，先借這園子幾天，閒雜人等，一律不見。”
他這裡一句話，園子立馬就清淨了下來。
不過，幾日之後，還是接到了幾份恭喜的賀貼，可見，在有些事上，就算以他如今的地位，還是不能一言九鼎，這就是人心。
之後趙石就問老和尚，“這要是長途跋涉，應該不打緊吧？”
和尚長著一張老臉，卻也算得上是慈眉善目，有那麼點得道高僧的意思。
“夫人身強體健，之前嗜睡多眠，正是好事，一般……婦人，可要遭些罪呢……要說現在受點跋涉之苦，也是無事，但過上兩三個月，懷抱漸顯，就要小心些了，老衲這裡給國公開幾個安胎方子，其他的……怕也只能為夫人母子在佛前祈福了。”
趙石莞爾一笑，老和尚說話到有點意思。
雖說壽安這裡的光頭們，私產多了些，也遠不如少林寺那邊的光頭慈悲，但自己這裡算是承了個情，也就不為己甚了。
實際上，他來到壽安地界，還真想給這些光頭些好看，讓他們再安分守己一些。
而琴其海腹中的胎兒，算是幫這些光頭們一個大忙，連帶著讓趙石看著老和尚也順眼了許多……
在園子裡呆了幾天。趙石就明白。老和尚和吐蕃的那些和尚不太一樣。
和尚很健談。而且，不論高低貴賤，和誰都能說上幾句。
要說吐蕃那邊，應該是中原佛教的源頭，最虔誠的佛教信徒都在那邊待著。
事實其實也是如此，吐蕃佛徒雖說已經腐化墮落了很久，但他們對佛祖的信奉卻多數不會動搖，非常堅定的信仰。
當然。這與吐蕃地界的艱苦以及風俗習慣都分不開……
而趙石接觸的漢家和尚其實不多，頭一個恐怕就是傳授他般若勁兒的瞭然和尚了，這位大和尚不用說，除了女色之外，可謂是百無禁忌，是正經的花和尚，連那句酒肉穿腸過，佛祖心中坐的俗諺套在其人身上都算是誇獎他了。
之後在長安也見過幾位，香侯府的女人信佛崇道的不少，而石頭娘也愛和菩薩什麼的嘮叨幾句。和香侯府中的幾個老人來往的時候，受到的影響可也不小。
所以。晉國公府後院也有佛堂，若非趙石不喜，晉國公府很可能還會供奉幾位“高僧”。
趙石見到的那幾位，不是到晉國公府傳法，而是被石頭娘請到府上祈福的。
這個事兒趙石也沒法管，只要在老孃面前一提，石頭娘那口氣就不對，趙石後來也就明白了，老孃是怕他在外面殺戮太過，怕折了子孫壽數什麼的。
而李金花，種七娘這樣的女中豪傑，對此事也十分贊同。
她們孃家那邊的後院裡，都有佛堂，誰說將門就百無禁忌了，說到神鬼之說，他們這些將門子弟，其實尤其忌諱三分。
這麼一來，趙石也沒了脾氣。
光頭們能生存至今，屢經劫難而不倒，到底是有著原因的……
不過秦地的和尚，混的並不算太如意，這和他們的素質