承認了。男女手手不親，拉拉手都屬不正經，更別說摟～抱親～嘴了。這就是變相搞破～鞋。就憑這個也能定他們這個罪名。”
田晴晴：“他們一個孤男，一個寡女，都是單身，有權力追求自己的幸福，追求自己的婚姻。摟～抱和親～嘴是戀～愛的過程，與搞破～鞋根本就沾不上邊兒，是截然不同的兩碼事。捉他們是錯誤的，批鬥他們更是錯誤。你們應該還他們清白，宣佈他們無罪。”
治保主任一聽急了，聲嘶力竭地吼道：“你是誰，給我站出來！與批鬥大會唱反調，宣傳封、資、修的東西。什麼戀～愛，戀～愛就是亂～愛！在鬥、批、改時期鼓吹這種思想，我非定你個現行反革～命不可！”
田晴晴一看把治保主任激怒了，怕給這夥兒婦女引來麻煩，趕緊又跑到另一夥兒婦女中，用另一種變聲說：
“你不要無限上綱上線，現在是新社會，允許寡婦嫁人，她以什麼方式追求自己的幸福，那是她個人的事，任何人都不得干涉。
“人家已經承認是真心相愛了，就不應該再管這事。為什麼還要把錯誤的行為進行到底？！
“相愛沒有錯，相愛的男女只要不做危害別人的事情，就不犯法，更不能給人家扣上搞破～鞋的帽子。
“你們搞錯了，按說應該給人家賠禮道歉。看在你們不知情的情況先，這個就免了。不過，無事生非的造謠者應該受到批判。”
治保主任：“你又是誰？不許為破～鞋流～氓說話！不許為戀～愛唱讚歌。我看你思想就有問題，站出來，讓大家看看你是吃幾碗乾飯的，怎麼光為封、資、修說話。站出來，讓大家看看你是誰？”
見沒有動靜，又說：“這是幾隊的？本隊的基幹民兵過去，把那一夥兒婦女圍起來，給我看住她們，找出說話的人來。
“還有剛才那一夥兒婦女，本隊的基幹民兵也過去圍起來，不讓她們亂動，直到說出說話的人來為止。”
立時便有基幹民兵行動起來，把兩夥兒婦女都圍起來了。
被圍住的婦女你看看我，我看看你，都趕到莫名其妙。那聲音明明就是從自己的身後發出來的，可絕不是自己這一夥兒的任何一個人。大家在一個生產隊裡摸爬滾打，朝夕相處，閉著眼也能聽出是誰的聲音。而這個聲音是陌生的。
田晴晴一看，又趕忙換了一個地方，也是找了一夥兒婦女，在她們中間又說道：“你不要口口聲聲說封、資、修，你前邊兒批了封、資、修，後面又用封、資、修的語言宣傳封、資、修。‘男女手手不親，拉拉手就是不正經，’一看你就是個沒文化的人。
“告訴你吧，不是‘男女手手不親’。而是‘男女授受不親’。頭一個是教授的授，一個提手旁一個接受的受字。後一個是接受的受。‘男女授受不親’也不是拉手的意思。
“頭一個授：是給予；後一個受：是接受。親：親自接觸。古代禮教規定男女之間不能直接接觸、言談或授受物件，限制男女交往。是儒家束縛男女的禮教。
“今天給你說清了，再別說‘男女手手不親’了。
“即便說‘男女授受不親’。也是宣傳封建禮教、宣傳儒家思想，與當前的批孔批孟運動大唱反調。虧著你是大隊幹部，要是個老百姓，定你個反革～命罪一點兒也不屈你。”
治保主任十個大老粗，初小文化程度。在批判孔夫子的會上聽到了這句話，不知道是什麼字，也不懂意思。就錯誤地認為是‘男女手手不親’，認為是男女之間不能拉手。今天遇見這事，覺得正好適用，便說了出來。
經田晴晴這麼以解釋，才知道自己用錯了。但他是大隊幹部，又是今天這個批鬥大會的主持人，被當眾揭了老底兒，不由老羞成怒，厲聲喝道：“你是什麼人，膽敢來教訓老子。有種的站出來，偷偷摸摸發言你算什麼東西！”
又問道：“剛才發言的地方是哪隊的？”
可能是帶隊的隊長說：“三隊的。”
治保主任氣急地說：“三隊的基幹民兵過去，把發言的這個婦女找出來。找不出來就把這一夥兒圍起來，誰也不許動，直到找出為止。”（未完待續）(未完待續)