是不能住人的。
女警察吃驚地說：
“你們一家五口住在一室一廳裡，不符合美國的生活水準的。那他們應該離開。”
停了一會兒，女警察又問道：
“你丈夫的父母有美國簽證嗎？如果沒有的話，我可以把他們帶走。”
杭湛回答：
“他們有旅遊簽證。”
女警察繼續誘導她：
“簽證過期了嗎？”
杭湛說：
“還沒有。”
女警察說道：
“那我就不能抓他們了，他們又沒犯法。”
杭湛有點不甘心，接著問：
“可是他們在這裡，我就不能正常生活，能讓他們離開嗎？”
女警察說：
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“如果你是房主，就可以讓他們離開，假如不給他們造成生命危險的話。”
那意思就是說如果死不了，杭湛可以將年邁公婆趕出家門而不負任何法律責任。警察不需要考慮是不是年逾七旬的老人，是不是會講英語，是不是熟悉當地情況。美國人對家庭觀念是前衛式的，他們只往前看，關心兒童的生長，如果兒童被父母趕出家門那是不能容忍的事，那叫遺棄，是刑事犯罪。但是子女把父母趕出家門卻不受法律制裁。英語詞裡沒有孝道這個意思。
美國人的概念裡只有兒童是無辜的，因為他們沒有能力獨自生活。老年人卻不是無辜的，儘管他們已經喪失了工作的能力。
有了女警察的鼓勵，杭湛的信心大增。放下電話後，她想了一會兒，讓唯唯老實地待在屋裡，不準出來。她準備打一個漂亮的殲滅戰，將曲哲家人一網打盡，這樣就可以一勞永逸地擺脫老人的拖累了。
想到這裡，她給王昆打了一個電話，讓他過來把曲哲父母接走，安置得越遠越好，她不想看到他們。王昆不同意她這樣做，勸她：
“你再想一想，冷靜一下，他們都是老人，出去連英語都不能講，連買票都成問題。”
杭湛堅決地說：
“我不能等了，他們不能住在這裡，我還諮詢了警察，警察告訴我可以讓他們離開。”
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第64節：你們得離開這裡
王昆不再堅持了，在美國如果對方說這是法律，那就無法再談下去了。
掛了電話，杭湛推開曲哲父母的房間門，就像警察宣佈逮捕曲哲那樣對他們說：
“你們得離開這裡。”
曲哲父母尚未吃早飯，又徹夜未眠，已經疲憊不堪了，吃驚地說：
“為什麼？”
杭湛得意地說：
“因為我是這房子的主人，有權趕你們走。”
父親憤怒地說：
“曲哲才是這房子的主人，你和我一樣是家屬，我要等到他回來才走。”
杭湛火氣上來了：
“你還想等你兒子救你，他現在在拘留所，自身難保，能不能出來還是個問題。”
曲哲父親回答：
“那我們就等他，他不回來我們不走。”
杭湛勁上來了，道：
“你以為能賴在這裡嗎？我可以叫警察來把你們帶走，現在只是給你們一個面子，讓你們自己離開。你想讓我叫警察嗎？”
她那口氣就像中國古代皇帝對有罪的大臣賜死一樣。不殺就不錯了，給一個自行了斷的機會，實際結局都是一樣。皇帝賜死，大臣不敢不死，反正是沒機會活下去了。
曲哲母親想，與其被警察抓走，還不如自行離開，她對杭湛的淫威深為懼怕。杭湛在她的心裡成了美國法律的代言人，她叫警察來，警察真的就來了，曲哲就遭到逮捕，顯然杭湛比曲哲精通美國法律。母親是老實人，既然她說警察還會來，那就會來的，家裡看來是住不下去了。
曲哲父親還想堅持。杭湛又換了個口氣：
“你不是想讓你兒子出獄嗎？你們走他就能出來，你們待在這裡我就不讓他出來。”
母親後來和曲哲說，為了讓你出來，我們什麼都能忍受。
（）
就這樣，在那個風雪交加的冬日，年邁的父母拎著他們的包，狼狽地離開了兒子在曼哈頓的家。背後是狠心的兒媳，前面是前途叵測的未來。他們走之前沒獲批准親親自己唯一的孫女，他們甚至連東西都來不及收拾，像逃難一樣被趕出了